서술방식과 구성방식

3학년 (  )반 (   )번 성명 : (            )

서술방식(진술방식) :

설명 :

논증 :

묘사 :

서사 :

지정 :

정의 :

분류 :

구분 :

분석 :

비교 :

대조 :

예시 :

유추 :

묘사 :

서사 :

과정 :

인과 :

구성방식 :

시간적 :

공간적 :

두괄식 :

미괄식 :

양괄식 :

열거식 :

점층식 :

문제-해결 :

질문하기 :

개념-사례

담화의 특성(12쪽) :

통일성 :

완결성 :

응집성 :

강조성 :

비판적 독해(25쪽)

내용의 타당성 :

내용의 공정성 :

자료의 적절성 :

비문학 독해 연습 01

(2017 수능특강 개념 학습 01, 08쪽)

논리학의 기본 원리로 모순율과 배중률이 있다. 모순율은 ‘사과는 사과가 아니다.’와 같이 주장에 모순이 있어서는 안 된다는 것이다. 배중률은 긍정과 부정이 있는 어떤 경우에 하나가 참〔眞〕이면 다른 하나는 거짓이고, 다른 하나가 참이면 하나는 거짓이 된다는 것으로 ‘참’도 아니고 ‘거짓’도 아닌 중간자는 인정할 수 없다는 것이다. 예를 들면 ‘사과는 빨갛다.’라는 생각은 맞거나 틀리거나 둘 중의 하나라는 것이다. 이때 이 생각이 틀리다면, ‘사과는 빨갛지 않다.’라는 생각은 맞을 수밖에 없다. 이 두 생각이 모두 틀리면 ‘사과는 빨갛지 않고, 빨갛지 않은 것도 아니다.’라는 말이 되는데, 배중률에서는 이런 것이 있을 수 없다고 본다.

이 두 원리를 통해 ‘참’과 ‘거짓’이라는 두 개의 진리치만을 갖는 체계가 논리학에서는 있을 수 있게 되는데, 이 체계를 이치 논리라고 한다. 이치 논리는 ‘참’과 ‘거짓’을 명확히 구분하면서 모순이 없도록 주장하고, 중간자를 인정하지 않기 때문에 단순하고 안정된 논리 체계임이 분명하다. 그러나 이 논리 체계가 다루어야 하는 자연 현상과 인간의 사고, 그리고 언어는 중간자들이 엄연히 존재한다는 점에서 문제가 있다. 가령 ‘사과는 빨갛다.’라는 명제가 있다고 할 때, 이치 논리에서는 이 명제가 참이나 거짓이라고 주장한다. 그러나 현실에서는 빨간색 사과도 있고, 빨간색과 초록색이 섞인 사과도 있는 등 사과의 색은 다양하게 존재한다. 따라서 우리의 세계에서 이치 논리를 기반으로 하는 논리학은 그 적용 범위에 제한이 있을 수밖에 없다.

이치 논리의 이러한 제한 때문에, ‘참’과 ‘거짓’ 사이에 중간의 진리치를 인정하는 논리가 20세기에 개발되었는데, 바로 자데라는 미국의 전기 공학자가 고안한 퍼지 논리가 그것이다. 퍼지 논리는 모호한 판단이나 말을 다루는 논리 체계다. 퍼지 논리에도 다양한 체계들이 있지만 그들이 가진 공통점은 ‘참’과 ‘거짓’ 사이에 이론상 무한히 많은 ‘중간의 진리치’를 인정한다는 점이다. 그럼으로써 퍼지 논리는 불분명하고 모호한 명제를 다룰 수 있게 된다. 가령, ‘참이다’라는 말과 ‘거짓이다’라는 말 사이에도 중간의 진리치가 있으며, 퍼지 논리의 이러한 특징을 바탕으로 나타난 것이 퍼지 기술이다. 퍼지 기술은 연속적인 운동이나 상태를 제어하는 시스템, 자동 운행 시스템 등 모호한 대상이나 상황을 제어하거나 조절하는 시스템에 사용된다. 퍼지 기술은 퍼지 논리를 적용하여 모호한 대상이나 상황들이 퍼지 집합에 소속되는 정도를 나타낸다. 퍼지 집합에 소속되는 정도는 소속 함수를 사용하여 0과 1 사이의 수치로 표시되는데, 수치가 1에 가까울수록 퍼지 집합에 소속되는 정도가 높다는 것을 나타낸다. 모호한 대상이나 상황들이 수치로 표시되어 수학의 식과 같이 표현되기 때문에, 퍼지 기술은 이런 것을 다룰 수 있는 규칙을 만들어 낼 수 있는 것이다.

가령, 세탁기가 세탁물의 오염 정도를 판단하여 최적의 세탁 시간을 결정하는 것을 가정해 보자. 세탁물의 양은 모두 동일하다고 할 때, 세탁물의 오염 정도에 따른 세탁 시간은 오염도의 모호성 때문에 정량적으로 취급하기 어렵고, 이들의 관계를 수학의 공식처럼 만들기도 어렵다. 이 문제에 대해, 퍼지 기술을 사용해 최적의 세탁 시간을 결정할 수 있다. 세탁을 매우 잘하는 사람이 판단하는 의류의 오염 정도를  {매우 심한 더러움, 심한 더러움, 덜 심한 더러움, 덜 가벼운 더러움, 가벼운 더러움…… }과 같이 퍼지 집합을 만든다. 세탁기의 센서를 통해 얻어진 데이터는 소속 함수를 통해 수치화되어, 이 집합에 소속 여부가 판단된다. 이러한 판단을 통해 세탁기는 최적의 세탁 시간을 결정하는 것이다.

퍼지 논리로 이런 응용이 가능한 이유는 퍼지 논리가 이론상 무한한 연속적인 진리치를 인정하기 때문이다. 하지만 논리 체계로서 퍼지 논리의 결점은 중간의 진리치를 인정한다는 점, 즉 ‘참은 아니지만 거짓도 아니다.’라는 것이 존재한다는 것이다. 이 결점으로 인해 퍼지 논리는 공학이나 수학 분야 중에서도 ‘참’과 ‘거짓’ 사이의 무수한 중간자가 없이 정확하게 ‘참’과 ‘거짓’을 판별해야 하는 분야에는 사용할 수 없다는 한계를 갖는다.

1. 단락 핵심 내용 정리

1문단 : ____________________________________

2문단 : ____________________________________

3문단 : ____________________________________

4문단 : ____________________________________

5문단 : ____________________________________

6문단 : ____________________________________

2. 요약하기

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

3. 주제 : ___________________________________

4. 제목 : ___________________________________

5. 서술/구성 : ______________________________

6. 주요 개념

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

비문학 독해 연습 02

(2017 수능특강 개념 학습 02, 13쪽)

오늘날 대다수의 기업들은 인터넷을 통하여 고객과 소통하면서 상품을 판매하고 서비스를 제공하며, 기업을 운영하고 있다. 그렇기 때문에 인터넷으로 제공되는 다양한 정보들이 단절되면, 기업은 타격을 입을 수밖에 없다. 기업의 인터넷 서비스의 연속성을 저해하는 대표적인 예가 ‘서비스 거부 공격’이다. 서비스 거부 공격에는 서버를 셧다운*(Shut-down)하는 웹 서버 해킹, 서버 관리자 권한 탈취 및 시스템 파괴, 대규모 트래픽* 유발 등이 있는데, 이 중 가장 대표적인 방법이 DDoS(Distributed Denial ofService) 공격으로 알려진 대규모 트래픽 유발 기법이다.

DDoS 공격은 서버의 관리자 권한 획득 같은 고급 기술을 사용하지 않고 서비스를 제공하는 서버나서비스 인프라에 대규모 트래픽을 보내 서비스 거부를 유발하는 것이다. DDoS 공격으로 서버에 대규모트래픽이 유입되면, 이러한 트래픽의 처리로 인해 서버는 과부하가 걸리게 된다. 이런 와중에 정상적인사용자가 서버에 접속하는 경우, 서버는 대규모 트래픽의 처리로 정상 사용자의 트래픽을 제대로 처리하지 못한다. 결국 정상 사용자들이 서비스를 제대로 이용할 수 없게 되는 것이다. ㉠DDoS 공격은 대규모의 공격용 서버, PC 등이 대상 서버에 공격을 가하는 형태로 이루어진다.

공격자는 먼저 사용자가 인지하지 못하는 상태에서 다양한 경로로 불특정 일반 사용자들의 PC를 악성 코드로 감염시킨다. 감염된 PC들은 해당 사용자들 모르게 공격자와 연결된 상태에서 명령을 받아 공격을 수행하는, 소위 좀비 PC가 된다. 좀비 PC는 DDoS 공격에 이용되어 특정 홈페이지에 다량의 트래픽을 유발하며, 공격자로부터 갱신된 추가 공격 패턴을 받아 이를 수행한다. 공격자는 다수의 좀비 PC를 제어하여 특정 시점이나 목적에 맞게 DDoS 공격이 감행되도록 조종한다. ㉡사용자가 자신의 PC를 좀비PC로 만들지 않으려면 의심스러운 웹 사이트 접속을 삼가고, 수상한 이메일을 확인하지 말아야 한다.

정상 사용자가 웹 사이트에 접속할 때에는 발송하는 초당 트래픽이 그리 많지 않다. 하지만 웹 사이트를 대상으로 DDoS 공격이 일어나면 좀비 PC는 정상적인 웹 접속 트래픽이 아니라 비정상적인 트래픽을 과도하게 보낸다. 이러한 공격에 대응하기 위해서는 용량이나 특성 면에서 정상 트래픽과 다른 트래픽을 선별하여 차단해야 한다. 그런데 최근에는 이와 같은 차단 기법을 피하기 위하여 공격자들이 다량의 좀비 PC를 확보한 후, 공격 트래픽이지만 정상 사용자의 트래픽과 유사한 소량의 웹 접속 트래픽을 발송하고 있다. 기존보다 더 많은 좀비 PC에서 정상 사용자의 트래픽과 매우 유사한 소량의 트래픽을 발생시켜 대량의 트래픽이 공격 대상 서버에 가해지도록 DDoS 공격 기법이 진화하고 있는 것이다.

㉢그러나 DDoS 공격 기법의 진화와 함께 DDoS 공격의 확산이 빨라지는 것도 문제이다. 기존의 좀비PC와 다르게 공격에 동조하는 사용자들이 스스로 좀비 PC를 생성하고 공격 도구를 직접 설치하고 갱신함에 따라 이전보다 DDoS 공격이 점점 빠르게 확산되고 있기 때문이다.

1. 단락 핵심 내용 정리

1문단 : ____________________________________

2문단 : ____________________________________

3문단 : ____________________________________

4문단 : ____________________________________

2. 요약하기

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

3. 주제 : ___________________________________

4. 제목 : ___________________________________

5. 서술/구성 : ______________________________

6. 주요 개념

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

비문학 독해 연습 03

(2017 수능특강 개념 학습 03, 15쪽)

지금은 가솔린 자동차가 개인용 차량으로 널리 보급되어 있다. 그러나 가솔린 자동차가 자동차 개발초기부터 대중적인 자동차였던 것은 아니다. 20세기 초 미국 자동차의 40%는 증기 자동차였고, 38%는전기 자동차였으며, 가솔린 자동차는 22% 정도를 차지하고 있었다.

20세기 초에 증기 자동차의 비율이 가장 높았던 것은 당시에 전기나 가솔린보다 증기력 관련 기술이 더 발달하였고, 그만큼 증기력이 많은 사람들에게 믿을 만한 동력 기술로 인식되었던 점과 관련이 있다. 하지만 공장과 기차에 사용되고 있던 증기력을 자동차에 이용하는 데에는 기술적 어려움이 있었다. 증기력은 물을 이용하기 때문에 자동차에 실어야 할 물의 무게가 상당하였다. 그리고 시동을 걸기 위해 충분한 증기압이 형성되고 보일러가 예열될 때까지 가열 시간이 긴 것도 문제였다. 이러한 단점들은 점차 몇몇 기술의 발전으로 개선되었다. 수관 보일러를 사용하면서 관에 유입된 물이 넓은 면적으로 확산, 가열되어 증기가 더 빨리 형성될 수 있었으며, 사용한 물을 재사용하여 다시 보일러에 주입할 수 있게 되어 물의 무게에 대한 부담이 줄어들어 장거리 운행이 가능해졌다. 이와 같이 기술적 개선이 이루어짐으로써 자동차의 무게가 줄고 가열 면적이 넓어져 동력의 성능이 향상되었으며, 증기 기관의 힘을 임의로 변화시키는 기술이 개발되어 다른 자동차에 비해 자연스럽게 속도 조절이 가능하게 되었다.

한편, 당시 가솔린 기술이 환경을 해친다는 점이나 전기 자동차가 배기가스가 없다는 점이 현대와 같이 중요하게 고려되지는 않았지만, 전기 엔진은 다른 자동차의 동력 기술에 비해 미래 기술이라는 이미지로 대중들의 기대를 크게 받았다. 전기 자동차는 깨끗하며 스위치만 작동하면 바로 사용할 수 있고 조작이 간편하다는 장점으로 인해, 그을음을 일으키는 자동차들에 비해 조용하고 우아하며 간편한 자동차로 인식되었다. 하지만 전기 자동차는 기술적으로 축전지의 문제를 극복하지 못해 대중화되지 못하였다. 단시간에 고속으로 달릴 수 있었지만 장거리 운행에는 적합하지 않았으며, 자동차용 축전지는 에너지 밀도가 낮고 무겁다는 특징 외에도 충전에 따른 실수에 민감하다는 단점이 있었다. 충전 시간과 충전전류를 정확히 지키지 않으면 그나마 짧은 축전지의 수명이 더 단축되었다. 일반인에게 전기 자동차의충전 과정은 길고 복잡하기만 하였다. 충전에 걸리는 시간을 줄이고 운행 거리를 늘리려면 축전지를 교체해야 했기 때문에 축전지가 2대는 필요했는데, 축전지 2대는 그 무게가 매우 무거워 자동차 운행의 효율을 더욱 떨어뜨렸다.

가솔린 자동차는 다른 자동차에 비해 기반 시설에 대한 의존도가 낮았지만, 시동을 거는 것이 불편했으며 시끄럽고 진동이 심해 승차감이 좋지 않았다. 이로 인해 가솔린 자동차는 증기 자동차나 전기 자동차에 비해 선택을 많이 받지 못했다. 그러나 냉각 설비 기술의 발전으로 가솔린 엔진이 과열되지 않도록 제어하면서 가솔린 자동차는 장거리를 운행할 수 있게 되었으며, 증기 자동차나 전기 자동차보다 고속으로 주행하는 것이 가능해짐에 따라 운행 효율이 높아져 많은 사람들이 이용하게 되었다. 또한, 가솔린엔진의 조정 장치가 개선되면서 안정적인 저속 운행이 가능하다는 점과 이로 인해 시내 주행에서 승차감이 좋다는 점은 가솔린 자동차의 대중화를 앞당기는 결과를 가져왔다.

1. 단락 핵심 내용 정리

1문단 : ____________________________________

2문단 : ____________________________________

3문단 : ____________________________________

4문단 : ____________________________________

2. 요약하기

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

3. 주제 : ___________________________________

4. 제목 : ___________________________________

5. 서술/구성 : ______________________________

6. 주요 개념

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

비문학 독해 연습 04

(2017 수능특강 개념 학습 04, 18쪽)

(가 ) 인플루엔자는 바이러스로 인해 발생하는 급성 호흡기 질환으로, 독감이라고도 불린다. 인플루엔자도 감기와 마찬가지로 바이러스 감염으로 걸리지만 감염력이나 독성이 감기보다 훨씬 강하다. 그래서 일단 유행하기 시작하면 국내에서만 매년 겨울 수만 명의 사람들이 감염되며, 그중 사망하는 사례도 드물지 않게 발생하고 있다.

(나 ) 인플루엔자 바이러스는 크게 A형, B형, C형으로 나눈다. 이 중 B형과 C형은 사람에게만 감염되는데, 독성이 낮으며 전 세계적으로 아직까지 대유행을 일으켰던 적이 없다. 그런데 A형은 야생 조류, 가금류, 포유류에 이르기까지 광범위하게 감염된다. 원래 A형은 야생 조류를 제1숙주*로 하는 바이러스로 야생 조류의 소화 기관 내에서 흔히 발견되는데, 정작 야생 조류에게는 인플루엔자 증상을 일으키지는 않는다. 그러나 이 바이러스의 유전자가 돌연변이를 일으키거나 가금류 또는 돼지의 몸속에서 다른 타입의 A형 바이러스와 결합해 유전자가 섞이게 되면 아주 위험한 바이러스로 탈바꿈하는 경우가 있다. 이렇게 만들어진 강력한 바이러스는 사람에게로 전염되고, 그 사람이 인구 밀도가 높은 지역에 있으면 순식간에 넓은 지역으로 확산된다.

(다)  A형 인플루엔자 바이러스의 표면은 우리의 세포막과 같이 이중의 지질층으로 되어 있는데, 여기에는 ‘HA(헤마글루티닌)’와‘NA(뉴라미니데이스)’라고 불리는 단백질이 끼어 있다. 바이러스가 숙주 세포를 만나면 제일 먼저 HA가 숙주 세포의 표면에 있는 시알산 수용체와 결합한다. HA와 시알산은 마치 열쇠와 열쇠 구멍 같은 관계로, 이 둘의 모양이 딱 들어맞았을 때 바이러스는 세포 속으로 침투할 수 있다. 그 후 인플루엔자 바이러스는 엔도솜*에 둘러싸여 세포 안으로 흡수되다가 바이러스 핵이 산성화되면서 분해된다. 인플루엔자 바이러스의 내부에는 8개의 RNA* 절편이 들어 있는데, 분해된 바이러스의 이온 통로*가 열리고 RNA를 숙주 세포로 내보내면, RNA는 숙주 세포의 효소를 이용해 핵산을 대량으로 복제하고 새로운 바이러스를 만들어 낸다.NA는, 숙주 세포 속에서 새롭게 만들어진 바이러스가 숙주 세포에서 빠져나올 때, 바이러스를 세포에서 분리하는 작용을 하게 된다.

(라)  A형 인플루엔자 바이러스는 HA, NA 두 개의 단백질이 어떻게 조합되느냐에 따라 다양한 종류로 나타나게 된다. HA에는 유전자의 미세한 차이에 따라 16가지의 서브 타입(H1~H16)이 있으며, 각 서브 타입마다 바이러스가 감염될 수 있는 대상이 다르다. NA에도 9가지의 서브 타입(N1~N9)이있다. 따라서 인플루엔자 A형 바이러스에는 16×9=144가지의 서브 타입이 존재하는 셈이다. 이들의 조합 중에서 그해에 어떤 바이러스가 유행할지는 전혀 예측할 수가 없으며, 게다가 RNA가 핵산을 복제하는 과정에서 이들 이외의 돌연변이 바이러스가 출현할 가능성도 있다.

(마)  이처럼 A형 인플루엔자 바이러스의 종류가 다양하고 돌연변이의 가능성도 있기 때문에, A형 인플루엔자 백신을 필요한 시기에 정확히 맞춰 만들어 낸다는 것은 쉬운 일이 아니다. 또한 인플루엔자백신은 일반적으로 달걀을 이용해 제조하므로 장기 보존이 어려워 미리 만들어 둘 수도 없다. 그렇기 때문에 백신으로 A형 인플루엔자의 발병을 완전히 막지 못한 경우에는 치료를 통해 유행을 조기에 차단해야 한다. 최근에는 바이러스의 침투·증식 과정을 차단하여 바이러스가 증식할 수 없도록 하는 항바이러스제가 개발되어 A형 인플루엔자 치료에 적극적으로 쓰이고 있다. 하지만 이 역시 모든 A형 인플루엔자에 대응하지는 못하고 있으며, 부작용도 여전히 보고되고 있어서 향후 더 많은 연구와 개발이 필요한 상황이다.

1. 단락 핵심 내용 정리

1문단 : ____________________________________

2문단 : ____________________________________

3문단 : ____________________________________

4문단 : ____________________________________

5문단 : ____________________________________

2. 요약하기

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

3. 주제 : ___________________________________

4. 제목 : ___________________________________

5. 서술/구성 : ______________________________

6. 주요 개념

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

비문학 독해 연습 05

(2017 수능특강 개념 학습 05, 22쪽)

‘산(山)’이라는 말이 자연적 개념이라면, 상대적으로 ‘명산(名山)’이라는 말에는 산의 자연적 개념에‘이름난’이라는 인문적 관념이 복합되어 있다. 명산을 지정하는 것은 시대와 지역, 사회·문화적 맥락에 따라 달라졌기 때문에, 사람들이 특정 산을 왜 ‘이름난 산’으로 지정했는지에 대하여 알기 위해서는 당대 사람들의 가치관이나 세계관에 대한 이해가 선행되어야 한다.

우선, 고대부터 조선 시대에 이르는 긴 시간 동안 우리나라의 명산 인식에 영향을 준 것은 바로 국가의 운명을 명산에 의탁한 산악숭배 신앙이다. 명산은 천신의 강림처나 거주처로서의 신산(神山)이나 천산(天山)을 의미했으며, 그것은 곧 신앙과 제의의 대상이 되었다. 고대의 건국 신화를 보면 고구려의 해모수는 웅신산에, 신라의 혁거세는 양산에, 가야의 수로왕은 구지봉에 강림하였는데, 여기서 산은 하늘과 인간을 연결하는 매개로서의 의미를 갖고 있으며, 신성성을 가진 명산으로서 사람들에게 경외의 대상이 되었다.

한편, 고려 시대부터는 산천 지세(地勢)의 길흉과 지덕(地德)의 성쇠가 국가의 운명에 큰 영향을 미친다고 여긴 풍수지리 사상이 사람들의 명산 인식에 주된 영향을 주었다. 예로부터 수도를 정할 때에 풍수적 지세와 지덕이 뛰어난 곳을 찾는다거나, 산악 경관이 외형적으로 빼어난 산을 진산(鎭山)*으로 지정한 것에는 모두 풍수적 기대 심리가 깔려 있다. 풍수적으로 뛰어난 산의 이름은 주로 존귀, 풍요, 장수를 상징하는 것들이 많았다. 예를 들어 용은 전통적으로 존귀함을 상징하는데, 특히 계룡산, 구룡산, 용문산 등과 같이 우리나라의 각 지방의 명산에 ‘용’자가 들어간 산 이름이 많은 것은 그러한 기대 심리와 연관되어 있다.

그런데 고려 말에 등장한 유학 사상은 우리나라 명산 인식에 변화를 주었다. 명산에 대한 제의적, 신앙적인 태도나 풍수 관념이 유가(儒家)적 자연관의 영향으로 도덕적이고 인문적인 지평으로 확대된 것이다. 우선, 유학자들은 명산을 자아 정립과 인격 수양의 공간으로 활용했다. 유학자들에게 명산은 그자체로 도덕적 거울이었고, 명산을 유람하는 것은 경관에 대한 독해로서 마치 독서를 하는 것과 같았다. 유학자들에게 명산은 만물의 이치를 담고 있는 공부 대상이었던 것이다. 이러한 수기(修己)적 태도는 한걸음 더 나아가 지역의 명산과 유학자의 이미지를 서로 결합하여 표상하는 식으로 드러나게 되어, 지역집단의 문화적 정체성을 강화하기도 하였다. 조선의 대표적 유학자였던 퇴계 이황을 경북 봉화의 청량산에 빗대어 표현한 글들이 대표적인 예라고 할 수 있다.

조선 중·후기 유학의 한 갈래인 실학은 명산에 대해서 또 다른 인식과 태도를 가져왔다. 실학자들은 좀 더 실용적인 관점에서 사람들에게 잘 알려진 명산이 실제로 사람이 살 만한 곳인지에 관심이 있었으며, 그 지식과 정보를 체계화하는 데에 노력을 기울였다. 명산에 관한 경험과 정보를 통해 확보된 지식을 지리지(地理誌)나 명산지(名山誌)와 같은 문서 형태로 편찬함으로써, 주요 명산을 비교하고 지역의 명산을 일반화하여 인식할 수 있었다. 조선 후기에 편찬된 이중환의 『택리지』는 우리나라 촌락 입지의기본형인 배산임수 촌락을 과학적으로 해석하여 산과 사람의 관계를 재조명하였으며, 산수와 같은 자연환경을 공유하는 마을들을 하나의 지역으로 묶어 그 특성을 기술함으로써 지역 구분을 시도하였다는 점에서 명산에 대한 실용적 관점을 잘 보여 주고 있다.

이처럼 명산에 대한 우리 선조들의 인식은 당대의 사회·문화적 맥락과 깊이 관련되어 있다. 하지만 그 관점이 시대별로 철저하게 구분되었던 것은 아니며, 사람들의 인식에 다양하게 영향을 주며 우리나라의 명산 문화를 형성해 왔다고 할 수 있다.

1. 단락 핵심 내용 정리

1문단 : ____________________________________

2문단 : ____________________________________

3문단 : ____________________________________

4문단 : ____________________________________

5문단 : ____________________________________

6문단 : ____________________________________

2. 요약하기

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

3. 주제 : ___________________________________

4. 제목 : ___________________________________

5. 서술/구성 : ______________________________

6. 주요 개념

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

비문학 독해 연습 06

(2017 수능특강 개념 학습 06, 26쪽)

우리나라는 ‘개인 정보 보호법’에서 ‘개인 정보’를 살아 있는 개인에 관한 정보로서 성명, 주민 등록번호 및 영상 등을 통하여 개인을 알아볼 수 있는 정보로 규정하고, 정보 주체의 동의 없이 무단으로 개인 정보를 제3자에게 제공하거나 개인 정보를 목적 외 이용 혹은 제공할 경우 법에 따라 처벌하고 있다. 이는 개인 정보가 개인에 대한 통제, 기업의 이익 확보 등에 활용될 수 있는 중요한 정보임을 고려한 것이다. 개인 정보 보호법에서는 ‘특정 개인과의 관련성’, ‘정보의 임의성’, ‘정보의 식별 가능성’ 등을 개인 정보의 성립 요건으로 제시하고 있다.

첫째, 특정 개인과의 관련성이라는 것은, 개인 정보가 특정한 개인에 대한 사실, 판단 등 그 개인과 관련성을 지닌 정보여야 한다는 의미이다. 이에 따라 일반적으로 특정 개인의 정체성을 구별하거나 밝혀낼 수 있는 성명, 주민 등록 번호, 생일, 주소 등과 같은 객관적인 정보, 특정 개인의 과거 및 현재의 상황이나 상태를 나타낼 수 있는 교육 상황, 재정 상황, 진료 기록 등과 같은 객관적인 정보를 특정 개인과 관련성이 있는 대표적인 개인 정보로 본다.

둘째, 정보의 임의성이라는 것은, 개인과의 직접적인 관련성이 낮더라도 개인을 알아볼 수 있는 정보에 해당하는 모든 종류 및 형태의 임의의 정보를 개인 정보로 간주한다는 의미이다. 이는 제3자의 의견이나 평가와 같은 주관적 정보 역시 개인 정보에 해당됨을 뜻한다. 또한 정보의 처리 형식이나 처리 매체에도 제한이 없어서 종이에 손으로 쓴 것과 같은 임의의 정보도 현행법상 보호 대상이 될 수 있다.

셋째, 정보의 식별 가능성이라는 것은, 특정 개인을 다른 사람과 고유하게 구별할 수 있게 하여 알아볼 수 있는 정보를 개인 정보로 간주한다는 의미이다. 이때 그 고유의 정도가 완벽하게 동일하지 않더라도 ‘동일성을 인식할 정도’이면 식별 가능성이 있다고 본다. 그리고 해당 정보만으로는 특정 개인을 알아볼 수 없더라도 다른 정보와 쉽게 결합하여 알아볼 수 있는 것도 개인 정보로 간주한다. 단, 어떤 정보를 물리적, 과학적 방법으로 결합하여 정보 주체를 식별할 수 있게 되더라도, 정보 주체의 식별을 위해 불합리할 정도의 시간, 노력, 비용 등이 투입되어야 한다면 그 정보는 식별 가능성이 있다고 보지는 않는다.

앞에서 언급했듯이 개인 정보 보호법에서는 살아 있는 개인에 관한 정보만을 그 보호 대상으로 하고 있다. 따라서 개인 정보 보호법은 출생 후부터 사망 전까지의 개인을 대상으로 하며, 이미 사망하였거나 사망한 것으로 간주 내지는 추정되는 자에 대한 정보는 개인 정보에 해당하지 않는다. 다만, 사망한 자의 정보가 사망자와 유족과의 관계를 나타내는 정보이거나 유족 등의 사생활을 침해하는 등의 경우에는 사망한 자의 정보인 동시에 관계되는 유족의 정보이기도 하므로 개인 정보 보호법에 따른 보호 대상이 될 수 있다.

1. 단락 핵심 내용 정리

1문단 : ____________________________________

2문단 : ____________________________________

3문단 : ____________________________________

4문단 : ____________________________________

5문단 : ____________________________________

2. 요약하기

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

3. 주제 : ___________________________________

4. 제목 : ___________________________________

5. 서술/구성 : ______________________________

6. 주요 개념

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

비문학 독해 연습 07

(2017 수능특강 개념 학습 07, 29쪽)

㉠조선 전기의 회화는 이 시대의 문화를 주도했던 사대부들의 사유 방식과 밀착된 교양적 기능의 하나였다. 사대부들은 회화를 시(詩)·서(書)와 마찬가지로 심성(心性)을 양성하는 매체로 즐겨 활용하였으며, 회화에 대한 숙달과 식견을 사대부가 갖추어야 할 교양으로 여겼다. 조선 초기의 사대부들은 사물의 외관으로 나타나는 모양인 형(形)이나 개별성보다는 대상에 내재된 참모습이라 할 수 있는 ‘진(眞)’의 추구에 노력을 기울였다. 대상의 진이란 ‘도(道)’, ‘신(神)’, ‘성(性)’ 등과 동의적인 개념으로, 이 시기 사대부들은 진을 천지 만물의 생성과 변화를 주재하는 조화 내지는 존재의 근원적 본체로서의 참모습으로, 유형의 사물을 이루는 무형의 본질이며 ‘형(形)’의 존립 근거라고 보았다. 이처럼 조선 전기의 회화는 형이상학적 관점으로 대상을 인식하는 사고에 기반을 두었다고 할 수 있으며, 사대부들은 회화의 궁극적 가치가 대상의 참모습을 형상으로 나타내는 데 있는 것으로 ⓐ보았다고 할 수 있다.

하지만 ㉡조선 후기의 회화에서는 사실적인 묘사를 바탕으로 한 초상화, 진경 산수화, 풍속화 등 보다 현실적이며 실제적인 사실주의적 경향이 나타난다. 대상을 정확한 형상으로 묘사함으로써 대상에 내재된 무형의 본질을 완전하게 보존할 수 있다고 믿었기 때문에, 실물과 한 치의 오차도 없이 정확하고 진실성 있게 그리는 것을 중요하게 여기는 형사적(形似的) 조형관이 조명받기 시작했다. 대상의 형상을 닮도록 정교하게 나타내면 나타낼수록 그 사물의 진상이 더욱 잘 드러날 수 있다고 믿는 형사적 조형관은조선 후기 대표적 실학자인 이익에 의해서 적극적으로 개진되었다. 그는 ‘신(神)’이란 형상 안에 있는 것으로 형상이 같지 않으면 ‘신’을 옮길 수 없다고 보고 대상의 형상과 완전히 같도록 묘사하는 형사를 대상의 실질적 참모습을 옮기는 가장 중요한 요건으로 강조하였다. 이러한 형사적 조형관은 대상의 실체감, 또는 현실감을 좀 더 사실적으로 표현하고자 했는데, 이 시기에 도입된 서양화의 사실적 묘사 기법은 그러한 수단이 될 수 있었다. 하지만 서양화의 사실적 묘사가 대상을 객관화하여 예술성을 높이려 한것이라면, 형사는 대상의 형상에 내재된 ‘신’을 그대로 옮기기 위한 수단으로, 사물의 진(眞)을 정확하고도 완전하게 그린다는 ‘사진(寫眞)’과 같은 의미를 지닌 것이었다.

이와 같은 회화적 경향은 대상 인물의 외형적인 모습을 정확하게 사실적으로 묘사하여 그 대상 인물의 내면에 감추어져 있는 정신까지도 나타낸다는 이른바 전신* 사조(傳神寫照)에 바탕을 둔 초상화에서 특히 잘 드러난다. 초상화는 재현 예술로서 대상 인물이 지니고 있는 성격과 특징을 정확하게 파악하여 사실적으로 표현하는 것이 중요시되었다. 그에 따라 터럭 한 올이라도 닮지 않으면 곧 타인이라는 감식안이 작용하였으며, 안면 묘사를 통한 전신(傳神)의 표현에 큰 비중을 두게 되었다. 그리고 이는 곧 조선후기 초상화의 정론(正論)으로 인식되었다.

조선 후기 형사적 조형관은 정교하게 대상의 형상을 나타내면 본질의 실질적 모습을 드러낼 수 있다고 보고, 실제적 접촉과 세밀한 관찰을 통하여 대상을 정확하게 묘사하는 것을 강조한 것이라 할 수 있다. 조선 후기 회화의 형사적 조형관에 따른 사실주의 경향은 무형의 ‘신’을 옮기는 데 창작의 근본적이고 궁극적 가치를 둔 것으로, 변화하는 시대 상황 속에 대처하여 우리 식의 독창적인 사실주의를 이룩한 것으로 평가할 수 있다.

1. 단락 핵심 내용 정리

1문단 : ____________________________________

2문단 : ____________________________________

3문단 : ____________________________________

4문단 : ____________________________________

5문단 : ____________________________________

6문단 : ____________________________________

2. 요약하기

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

3. 주제 : ___________________________________

4. 제목 : ___________________________________

5. 서술/구성 : ______________________________

6. 주요 개념

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

비문학 독해 연습 08

(2017 수능특강 개념 학습 08, 34쪽)

문학 비평은 문학 작품을 해석하고 분석하는 기술이라고 할 수 있다. 20세기에 들어와 새로운 비평의 방식으로서 구조주의 비평과 탈구조주의 비평이 등장하였다. 이 두 비평 방식은 1910년대의 구조 언어학과 깊은 관련성을 가진다. 구조 언어학은 스위스의 언어학자인 소쉬르에 의해 시작되었다. 소쉬르는 언어란 기호들의 체계이며, 언어는 지각 가능하고 전달 가능한 기호인 기표(記標, 시니피앙, signifiant)와 독자나 청자의 내부에서 형성되는 기호의 개념인 기의(記意, 시니피에, signifie′)가 자의적으로 결합한 것이라 규정한다. 또한 그는 언어를 랑그(langue)와 파롤(parole)로 양분한다. 그에 의하면 모든 언어에는 개별 낱말들과 그것들의 배열을 지배하는 규칙이 있는데 이를 랑그라고 하고, 랑그에 의해서 구체적으로 실현된 언어, 개별 발화는 파롤이라고 한다. 그는 파롤을 통해 랑그를 수립하는 연구를 진행하며 언어의 구조나 체계를 파악하는 구조 언어학의 기틀을 다졌다.

언어를 분석적으로 바라보는 구조 언어학의 시각을 바탕으로 한 구조주의 비평은 문학의 구조 역시언어의 구조를 따른다는 전제 아래, 작품을 해석하고 분석하고자 하였다. 그래서 작품을 구성하고 있는 단어와 구절, 문장의 연속된 양상을 살피는 것을 중요하게 여기며, 작품을 감상하기보다 작품의 의미를 만들어 내기 위하여 사용된 언어에 주목하였다. 또한 구조 언어학에서 개별의 여러 파롤을 통해 랑그를 수립하는 것과 같이, 개개의 문학 작품을 분석하여 문학에 존재하는 어떠한 일반 법칙, 즉 구조를 찾아내고자 하였다. ㉠레비스트로스는 여러 신화를 분석하여 신화에는 보편적인 법칙이 존재한다고 보았다. 신화는 몇 개의 이야기 요소로 분해될 수 있고 이는 언어의 기본 음성 단위인 음소와 같이 특정한 방식으로 결합되었을 때만 의미를 얻는다는 것이다. 이는 구조주의 비평의 양상을 잘 보여 준다.

탈구조주의 비평은 일각의 비평가들이 구조주의 비평에서 강조하는 구조의 절대성에 의심을 품으면서 출현하게 되었다. 탈구조주의 비평은 작품에 쓰인 언어에 집중하여 작품에 접근한다는 면에서 구조주의 비평과 마찬가지로 구조 언어학에 토대를 둔다. 하지만 구조주의 비평과 달리, 작품의 구조 파악과 법칙 수립을 절대적인 것으로 인식하지는 않는다. 그들은 작품에는 인간과 세계 사이에 작용하는 어떤것이 담겨 있으며 작품을 해석하고 분석할 때는 이 점을 간과할 수 없다고 말한다. 작품의 기호에는 인간의 내적 경험이나 정신, 현실 세계 등이 다양하게 반영되어 있어, 기호가 담고 있는 의미는 본래 전달하고자 하는 의미와 다를 수 있다고 보는 것이다. 그렇기 때문에 탈구조주의 비평에서는 구조와 법칙을 강조하는 구조주의 비평에 대해 회의적 시각을 가지며, 랑그를 수립하는 것보다는 파롤에 숨겨져 있는 의미를 파악하고, 본래의 의도가 변형되어 나타나도록 한 어떠한 것들을 발견하는 것이 중요하다고 본다.㉡푸코가 글은 복합적인 힘들이 투쟁을 벌이는 장소라고 말하면서 비평가는 작품에 드러나지 않는 매 시대의 문화적 특징을 탐색하여 보여 주도록 해야 한다고 주장한 것도 이와 같은 맥락이라 할 수 있다.

1. 단락 핵심 내용 정리

1문단 : ____________________________________

2문단 : ____________________________________

3문단 : ____________________________________

2. 요약하기

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

3. 주제 : ___________________________________

4. 제목 : ___________________________________

5. 서술/구성 : ______________________________

6. 주요 개념

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

비문학 독해 연습 09

(2017 수능특강 개념 학습 09, 08쪽)

디지털 사이니지(Digital Signage)란 원격 제어가 가능한 디지털 디스플레이를 활용하여 공공장소나 상업 공간에 설치하는 정보 제공 디지털 미디어를 말한다. 즉 네트워크 기술과 디지털 디스플레이 기술이 융합된 것이라 할 수 있다. 디지털 사이니지는 우리 생활 가까이에 있다. 도시의 지하철 역사나 버스정류장, 아파트 승강기 등 유동 인구가 많은 곳에서 흔히 볼 수 있는 디지털 광고판이 그 예이다. 디지털사이니지가 기존의 옥외 광고물과 구분되는 가장 큰 특징은 네트워크와 연결되어 있다는 점이다. 기존의 옥외 광고물은 그 내용을 개별적으로 교체하고 관리해야 하는 데에 반해, 디지털 사이니지는 네트워크를 통해 원거리에서 콘텐츠를 운용하고 제어할 수 있으며 다수의 미디어를 통합하여 관리할 수 있다.

디지털 사이니지는 네트워크 서비스, 인터랙티브 서비스, 상황 인식 서비스를 수행할 수 있다. 네트워크 서비스는 미디어 정보 기기와의 연동을 통해 이루어지는 것으로, 네트워크에 연결된 디지털 사이니지는 실시간으로 명령이나 정보를 내려받아 실행될 수 있다. 네트워크 기반의 디지털 사이니지는보다 다양한 콘텐츠를 구축하고 제공할 수 있도록 진화하고 있다. 인터랙티브 서비스는 사용자들의 직접적인 참여와 새로운 체험을 유도하여 쌍방향의 상호 작용이 이루어지도록 하는 것이다. 빌딩의 로비 바닥에 설치된 디지털사이니지를 발로 밟으면 제공되는 정보가 바뀌도록 하는 방식은 대표적인 인터랙티브 서비스에 해당한다. 상황 인식 서비스는 인터랙티브 서비스에서 진보하여 디지털 사이니지가 설치된 위치와 시점, 주변의 환경적 상황과 이용자의 특정 조건을 고려하여 맞춤 정보를 제공하는 것이다. 음료 자판기에 설치된 디지털 사이니지가 주변의 날씨를 인식하여 그에 맞는 음료를 추천하는 것은 상황 인식 서비스를 제공하는 것이라 할 수 있다.

디지털 사이니지가 발전하면서 그 형태가 매우 다양화되고 있다. 건물이나 승강기, 시설 내에 설치된 일방향성의 정보 제공 매체인 미디어 보드는 우리주변에서 흔히 볼 수 있는 디지털 사이니지이다. 미디어 보드는 일반적으로 일방향성의 정보를 전달하는 데에 많이 사용된다. 지하철역이나 백화점 등의 공간에서 터치스크린 방식으로 사용자와 소통할 수 있도록 하는 디지털 키오스크, 광고 효과를 보여 줄 수 있는 장소에 설치되어 사용자의 동작을 인식하여 다양한 체험 효과를 유발하는 미디어 월 역시 디지털 사이니지의 한 종류이다. 최근에는 외벽이나 건물에 대형의 디지털 디스플레이를 설치하여 정보를 전달하거나 예술적 경관을 형성하는 미디어 파사드도 주목받고 있다.

디지털 사이니지가 예술적으로도 다양하게 활용되는 것은 디지털 사이니지가 인간과의 상호 작용을 통해 공간의 독자적 특성을 구축하기 때문이다. 사용자의 동작을 인식하여 디스플레이에 어떤 반응을 보여 주는 미디어 월은 실제 움직임이 있는 현실공간과 디스플레이에 펼쳐지는 가상 공간을 혼합하여 새로운 공간성을 만들어 낸다. 미디어 파사드는 움직임이 없이 고정되어 있는 벽면을 생동하는 공간으로 연출해 내 예술성을 극대화한다.

독일 월드컵을 통해 알려진 뮌헨의 알리안츠 아레나 월드컵 스타디움은 아름다운 외관으로 세계적인 관심을 모은바 있다. 이 경기장의 외벽은 2,874개의 반투명 디스플레이로 꾸며져 있는데, 경기가 있는 팀의 색깔에 맞춰 건물의 색깔도 달라지도록 설정되어 있다. 특히 야간의 경관은 건물 표면이 미적 체험의 공간으로서 기능할 수 있음을 잘 보여 준다. 디지털 사이니지의 인터랙티브 서비스를 통해 새로운 ‘사용자 경험’이 가능해지면서, 이를 활용한 예술 작품도 다양하게 등장하고 있다. <그림 2>와 같이 여러 명의관람자가 스마트 기기의 애플리케이션을 통해 LED를 켰다 껐다 하면서 색상을 바꿀 수 있도록 한 설치예술 작품, 관람자의 동작을 인식하여 다양한 체험을 하도록 꾸민 로비 공간 등은 관람자들의 직접적인참여와 체험을 통해 공간의 예술성을 구현한 예라고 할 수 있다.

결론적으로, 디지털 사이니지는 물리적이고 기술적인 장치에 머무르는 것이 아니라, 미디어, 콘텐츠, 사람이 상호 작용하고 교류하는 매체이자 공간으로 거듭나고 있다고 말할 수 있다.

1. 단락 핵심 내용 정리

1문단 : ____________________________________

2문단 : ____________________________________

3문단 : ____________________________________

4문단 : ____________________________________

5문단 : ____________________________________

6문단 : ____________________________________

2. 요약하기

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

3. 주제 : ___________________________________

4. 제목 : ___________________________________

5. 서술/구성 : ______________________________

6. 주요 개념

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

비문학 독해 연습 10

(2017 수능특강 개념 학습 10, 41쪽)

외교는 안보에서 문화까지 다양한 영역에서 국가의 이익을 위한 활동이라고 할 수 있다. 20세기 초까지만 해도 가장 전통적인 외교는 정부가 외교 행위의 주체가 되어 외국의 정부를 대상으로 하는 활동이었다. 하지만 공공 외교가 등장하면서 외교의 주체와 대상, 외교 활동의 범위가 확대되기 시작했다. 공공 외교는 자국에 유리하게 상대국 국민의 인식을 변화시키려는 정부 또는 비정부 행위자의 의도적 활동이다. 공공 외교 활동으로는 자국 정부가 외국 내 여론을 조성하는 활동, 외국 민간단체와 자국 민간단체 간의 교류와 상호 작용, 국제 문제와 그것이 정책에 미치는 영향에 대한 보도, 외교관 및 외국 특파원과의 소통, 문화 간 소통 등이 있다. 이러한 공공 외교의 개념과 활동에 대해서는 1965년 미국에 에드워드 머로 공공 외교 센터가 설립되면서 처음으로 제시된 것으로 알려져 있다.

공공 외교가 미국에서 처음 등장한 이래로 세계 각국이 공공 외교에 대해 많은 관심과 노력을 기울이고 있다. 공공 외교에 대한 인식과 관심이 증가하게 된 배경으로 먼저 냉전기에서 탈냉전기로의 변화를 들 수 있다. 냉전기에는 자유 민주주의를 지향하는 국가들과 사회주의를 지향하는 국가들 간의 대립이 심했다. 그에 따라 같은 이념과 체제를 지향하는 국가들 간의 동맹이 필요했기 때문에 정부 간 외교가 중요했다. 하지만 탈냉전기로 변화되면서 자국의 이익이 이념이나 체제보다 중요해져서 정부 간 외교의비중은 상대적으로 감소되고 문화 외교와 같은 민간을 상대로 한 외교가 활발해졌다.

다음으로 정보 통신 기술의 발달로 다른 나라들에 대한 다양한 지식과 정보가 증가하게 된 것과 외교정책의 결정에 국민들의 관심과 관여가 증가하게 된 것을 그 배경으로 들 수 있다. 사람들은 인터넷을 활용하여 여러 나라들의 정책이나 상황을 파악하고, 이를 근거로 자국과 타국의 외교 정책을 비교 또는 판단할 수 있게 됐다. 따라서 자국의 이익을 위한 외교 정책이 성공하려면 상대국 국민의 마음을 얻는 것이 중요해졌다. 이를 위해 세계 각국은 자국의 입장을 지지하도록 만들거나 투자를 하고 싶은 마음이 들도록, 민간을 대상으로 하는 다양한 공공 외교 활동을 벌이게 된 것이다.

공공 외교가 국가 안보에 기여하거나 다른 나라와의 관계 변화에 도움이 된다는 인식도 공공 외교에 대한 관심이 증가하게 된 배경이라 할 수 있다. 미국에서 발생했던 9·11 테러는 국가의 군사력이나 정부와 정부 간 외교 활동만으로는 국가 안보를 지킬 수 없다는 깨달음을 주었다. 이러한 깨달음은 외국정부를 대상으로 하는 외교뿐만 아니라, 외국의 민간인들을 대상으로 자국에 대한 좋지 않은 이미지를 바꾸는 외교 활동이 중요하다는 것을 절감하게 했다. 그래서 각국의 정부는 국가 간의 관계를 긴밀하게 만드는 동시에 국가 안보를 위해서 자국의 이미지를 좋은 방향으로 바꾸거나 자국에 대한 적대감을 변화시킬 수 있는 공공 외교 정책에 관심을 가지게 되었다.

이상의 내용을 통해서 공공 외교는 외교 대상이 민간을 중심으로 한다는 점과 상대국의 국민이 자국에 대해 잘 알도록 하면서 친숙하고 좋은 인식을 갖게 하는 활동에 주력한다는 점에서 전통 외교와 다름을 알 수 있다. 하지만 공공 외교의 궁극적인 목적이 결국 자국의 이익 증진에 있다는 점에서는 전통적 외교의 목적과 다르지 않다.

1. 단락 핵심 내용 정리

1문단 : ____________________________________

2문단 : ____________________________________

3문단 : ____________________________________

4문단 : ____________________________________

5문단 : ____________________________________

2. 요약하기

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

3. 주제 : ___________________________________

4. 제목 : ___________________________________

5. 서술/구성 : ______________________________

6. 주요 개념

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________

___________________________________________