1. 정답 4번

영어영역 B형 모의평가 문제지 Set 1 해설

당신이 규칙에 이의를 제기할 수 있다는 것을 아는 것은 엄청나게 능력

을 부여해 주는 것이다. 그것은 전통적인 길이 당신에게 이용 가능한 단지 하

나의 선택 사항일 뿐이라는 것을 상기시켜 주는 것이다. 당신은 항상 조리법

을 따르고, 주요 도로로 운전을 하고, 당신 앞에 있는 사람들의 발자국만 따라

서 걸을 수 있다. 그러나 당신이 기꺼이 가정을 확인하고 도전을 하며, 당신과

다른 사람들이 당신에게 투사하는 기대로부터 기꺼이 벗어날 수 있다면 탐험

할 무한한 추가적인 선택 사항이 있다. 당신의 편안한 영역으로부터 벗어나고,

불가능한 것을 건전하게 무시하고, 낡아빠진 아이디어를 거꾸로 뒤집어 보는

것을 두려워하지 마라.“ 자동적인다음 단계”가 아닌 것들을 하는 데는 연습이

필요하다. 당신이 더 많이 실험을 하면 할수록, 당신은 선택의 범위가 생각했

던 것보다 훨씬 더 넓다는 것을 더 많이 알게 된다. 유일한 규칙은 당신의 에

너지와 상상력에 의해서만 당신이 제한된다는 것이다.

2. 정답 4번

흥분하지 않고 엄청난 정보의 홍수를 처리하는 놀랄 만한 능력을 갖고

있어서, 컴퓨터들은 번역을 수행하는 데 이상적으로 보이겠지만, 사실 그들은

대개는 숙어와 풍자, 그리고 기타 언어의 멋 부린 표현들을 받아들이지 못하

는 그들의 무능함 때문에 그것(번역)에 상당히 절망적이다. 자주 인용되는 예

시는 영어의 out of sight, out of mind(눈 밖에 벗어나면 마음에서도 멀어

진다) 표현을 번역하여 다시 (영어로) 돌려놓도록 지시했더니 blind

insanity(눈 먼 광기)라는 표현을 내놓은 컴퓨터이다. 원주율을 손쉽게 5천

자리까지 계산을 하지만 time flies like an arrow(시간은 화살처럼 빨리 흘

러간다)와 fruit flies like a banana(초파리들은 바나나를 좋아한다) 사이에

는 차이가 있다거나 또는 영어권 국가에서는 to make up a story(이야기를

꾸며내다), to make up one’s face(얼굴을 화장하다), 그리고 to make

up after a fight(싸운 후 화해하다)들이 모두 상당히 개별적인 것들이라는

것을 이해하도록 만들 수 없는 컴퓨터들을 우리가 가지고 있다고 생각하면 신

기할 뿐이다.

3. 정답 5번

해석 극빈(極貧)의 덫을 끝내는 것은 지속 가능한 발전의 매우 큰 도전이다.

극빈을 끝내는 데 가장 중요한 해결책은 세계 경제의 생산적인 일원이 될 수

있도록 가난한 사람들에게 향상된 과학 기술을 쓸 수 있는 권한을 주는 것이

다. 가장 중요한 문제는 극빈층 사람들이 그들 스스로는 바로 그런 과학 기술

을 구매할 수 없다는 것이다. 그들에게는 저축이 부족하며 돈을 빌릴 신용도

도 부족하다. 그 결과는 가난한 사람들이 극빈 때문에 생명을 구하기도 하는

필수적인 과학 기술을 손에 넣지 못하게 되고, 그런 과학 기술의 부족은 가난

한 사람들을 비생산적인 존재로 방치하고 그들을 계속된 가난이라는 운명에

처하게 하는 가난의 덫이다. 그 덫은 공공 재정이 가난한 사람들에게 그들이

필요로 하지만 이용할 형편이 되지 않는 과학 기술을 제공한다면 끊어낼 수

있다. 과학 기술은 그들의 생산성을 높이고, 이것이 그들의 소득을 늘려 저축

과 투자를 허용하며, 그리하여 그 덫을 끊어낸다.

4. 정답 4번

언젠가 나는 텔레비전 프로듀서가 포함되어 있는 집단에서 목소리에 관

해 토론을 하고 있었다. 그녀는 집단 사람들에게 그녀의 목소리가 자신을 너

무 많이 드러낸다고 그녀가 느끼고 있다고 말했고, 그것을 계속해서 거친 금

속성의 비음을 가진 목소리로 말했다. 집단의 구성원들은 서로를 힐끗 쳐다보

았다. 그것은 하기에 이상한 진술이었는데, 그녀가 무엇을 말하더라도 그녀의

목소리가 전혀 변할 것 같지 않았기 때문이었다. 그러나 그녀는 자신이 딸에

게 전화를 하면, 그 젊은 여성은 즉시 그녀가 기분이 좋은지 혹은 문제가 있는

지를 안다고 설명했다. 나는 나중에 그것이 그녀의 딸이 매우 어릴 때 배운 기

술이었음을 알게 되었다. 그녀가 성장하던 시절에 그들은 한 부모 가정으로서

여러 번 이사를 하고 다양한 혼란스러운 관계를 가지면서 불안정안 시기를 겪

으며 살아 왔다. 그 아이는 그들 공동의 안전과 행복에 자신이 책임이 있다고

두렵게 느꼈다. 그 결과 그녀는 매우 어린 시기에 어머니의 마음 상태를 알아

내고 상황이 어떠한지를 판단할 수 있도록 어머니의 목소리에 대한 예민한 청

각의 감수성을 획득했던 것이다.

5. 정답 1번

치료사로서의 나의 경험에서 나는 대부분의 사람들이 행복을 추구하다

가 만나게 되는 문제점들이 그들 자신과 그들과 가장 가까운 사람들에 대해

진실인 것을 이해하는 데 있어서 어느 정도의 어려움을 반영한다는 것을 발견

했다. 실제로, 우리는 세상이 어떻게 작동하는지에 관한 잘못된 지도를 가지고

항해하고 있다. 이러한 지도들을 바로잡는 것은 치료를 필요로 하지 않는다.

대부분의 사람들은 시행착오에 의해 그들의 길을 찾는다. 이런 접근의 문제점

은 그 결과의 일정치 않음을 넘어서서 우리의 삶이 한정되어 있다는 것이다.

우리들 각자는 정확하게 항해하는 법을 발견할 불확실하지만 제한된 시간을

가지고 있다. 그리고 많은 사람들은 실수를 고치기보다는 되풀이하는 특이한

경향을 보여 준다. 이것이 단지 습관의 힘에 대한 증거인지 혹은 경험에 대한

희망의 승리인지는 불분명하다.

6. 정답 2번

연구는 텔레비전 뉴스를 많이 보는 사람들은 그들의 안녕에 대한 위협

을 과대 평가하는 경향이 있다는 것을 보여 준다. 왜 그럴까? 텔레비전은 세

상을 실제보다도 더 위험한 장소처럼 보이게 만드는 뉴스에 초점을 맞추기 때

문이다. 텔레비전에 묘사되는 세상을 두려워하여, 사람들은 가까운 가족과 함

께 그들의 집에 머물면서“보호막을 치고”그들의 이웃들과 유대를 맺지 않는

다. 그리하여 그들은 더 연약해진다. 당신의 두려움에 맞서는 가장 좋은 방법

은 영향을 미치는 과정을 시작하는 것이다. “위험들”의 근본적인 원인들은 종

종 무시되어 왔던 사회적인 문제점들의 결과이다. 그러나 당신은 잠재적인 위

험을 일으키는 상황들을 제거하기 위해 당신이 할 수 있는 것을 하기로 약속

을 할 수 있다. 당신의 두려움에 맞서고 근본적인 원인을 바꾸기 위해 노력함

으로써 당신은 그것들을 극복하게 된다.

7. 정답 4번

교황에 의해 착용되는 공식적 표장 중 하나는 Fisherman’s Ring인

데, 그것은 성 베드로가 고리 배에서 그의 그물을 던지고 있는 모습의 묘사에

서 그 이름을 가져온 것이다. 그 반지는 교황마다 다시 제작되어 중심 문양 둘

레에 그의 이름이 새겨진다. 1265년 교황 Clement 4세에 의해

“Fisherman의 옥새”라고 최초로 언급된 그 반지는 교황의 편지와 교서를

봉인할 때 원본임을 증명하는 소인으로 사용되는 도장이다. 새롭게 주조된 반

지는 교황이 취임할 때 그의 손가락에 끼워지고 사망하면 빼내어 망치로 분쇄

된다. 그러므로 그것은 가장 분명한 교황의 현세적인 권력의 상징인데 실로

그의 통치 기간이 지속되는 동안 존재하면서, 그가 권한을 행사하고 있다는

것을 입증하는 도구가 된다.

[8-13]  ④ ③ ② ① ③  ⑤

8. 정답 4번

가상 가치 평가는 환경 보존이나 오염의 영향과 같은 비시장 자원의 평가를 위한 설문에 근거한 경제적 방식이다. 통상적으로 그 설문은 환경적인 특성의 존재를 유지하기 위해 (또는 손실에 대해 보상받기 위해) 사람들이 얼

마나 많은 돈을 기꺼이 지불할 수 있는지 (또는 기꺼이 수용할 수 있는지) 묻는다. 그러므로 가격 산정의 결과는 준거[참조] 집단의 수입에 크게 좌우된다.

Van der Straaten은 1989년 엑손 사의 Valdez 호의 알래스카 원유 유

출이 이러한 의존의 좋은 예를 제공한다고 언급했다. 가상 가치 평가 방법을

사용하여 영향을 받은 종들과 생태계의 존재 가치에 대한 피해를 계산하기 위

해 미국의 인구가 준거 집단으로 사용되었다. 엑손 사는 결국 그들의 피해에

대해 알래스카 주민들에게 보상하기 위해 50억 달러를 지불하라고 명령받았

다. 이러한 큰 액수는 미국 인구의 수입의 결과였다. 만약 같은 사고가 급여가

더 낮은 시베리아에서 발생했었다면, 그 결과는 확실히 달랐을 것이다.

9. 정답 3번

1987년, 텍사스 주에서 우물에 빠진 아기를 돕기 위해 사람들은 70만달러를 기부했고, 2002년에는 태평양에 있는 배에서 오도 가도 못하고 있는 개를 돕기 위해 4만 8천달러를 기부했다. 이와는 대조적으로, 구호 단체들은

기금을 모으느라 끊임없이 고생을 한다. 왜 그럴까? 최근의 한 연구에서 연구

자들은 실험 참여자들에게 실험 참여에 대한 돈을 지불하고 그들에게 Save

the Children 자선단체에 그 돈의 일부를 기부할 기회를 주었다. 기부를 하

기 전, 참가자의 절반에게는 잠비아에서 기아에 직면한 수백만 명에 대한 통

계 자료를 보여 주었고, 나머지 절반은 단지 한 명의 7살짜리 아프리카 소녀

의 역경에 대한 이야기를 보았다. 그 소녀에 대한 이야기를 본 사람들이 단지

통계 자료만 본 사람보다 두 배나 더 많은 액수를 기부했다. 불합리할지 모르

지만, 사람들은 집단보다는 개인적인 이야기에 더 많이 영향을 받는다.

10. 정답 2번

당신의 배우자가 직장에 있는 당신에게 전화를 한다고 가정하자. 당신

의 딸이 다음날 학교에 가져갈 빨간 펜을 필요로 한다. 당신의 딸을 위해 회사

에서 빨간 펜 하나를 가져가는 데 당신은 얼마나 편안할까? 매우 불편할까

다소 불편할까? 완전히 편안할까? 이번에는 회사에 빨간 펜이 없고 아래층에

가서 1다임(10센트)에 살 수 있다고 가정하자. 그리고 당신의 사무실의 소액

현금 상자가 열려 있고 주변에는 아무도 없다. 당신은 빨간 펜을 사기 위해서

10센트를 그 상자에서 가져가겠는가? 당신은 잔돈이 없고 10센트를 필요로

하고 있다고 가정하자. 그것을 가져가는 게 편안할까? 그것이 괜찮을까? 나는

당신에 대해 모르지만 나는 회사에서 빨간 펜을 가져가는 것이 상대적으로 쉬

운 반면, 현금을 가져가는 것은 아주 어려울 것이다. 그것이 내가 말하고자 하

는 요지인데, 부정행위는 돈에서 한 발자국 떨어져 있을 때 더 쉽다는 것이다.

11. 정답 1번

초기 영화들의 매력은 실제 생활에서의 원본과 정확히 닮았고 극히 사

소한 세목에 이르기까지 그것들처럼 행동하는 대상들의 화면 위에서의 움직

임에 있었다. 영화에 대한 이런 태도는 자연스럽게 영화가 촬영되는 위치를

결정했다. 상영될 것이 무엇이든 그것과 그것의 움직임을 가장 분명하게 나타

내는 각도에서 촬영되었다. 카메라의 임무는 사실상 단지 생활을 포착하고 기

록하는 임무만으로 여겨졌다. 이것이 행해지는 방식이 자체로서의 가치가 있

을 수 있거나 혹은 정보를 기록하는 일이 휠씬 더 효율적으로 이루어질 수 있

다는 생각은 아직 고려되지 않았다. 사람들은 그 당시에 영화를 예술로서가

아니라 단지 기록의 매개체로 다루었다. “왜곡된 이야기”는 아직은 의도적인

것이 아니었기 때문에 명백히 잘못된 것이었다.

12. 정답 3번

우리는 최근에 한 경제 체제가 어떻게 사람들의 특성에 영향을 미칠 수

있는지에 대한 매력적인 예를 우연히 접했다. 공산주의자들이 권력을 잡은 후

홍콩으로 흘러 들어간 중국의 난민들은 놀라운 경제적 발달을 촉발시켰으며

진취적 기상, 모험심, 검약과 근면으로 응당한 명성을 얻었다. 최근의 중공으

로부터 외부 이주의 자유화는 동일한 근본적인 문화적 전통을 가진 같은 혈통

출신이지만 30년간의 공산주의 통치에 의해 길러지고 형성된 새로운 흐름의

이민자들을 낳았다. 우리는 이 난민들의 일부를 고용한 몇몇 기업으로부터

그들이 초기에 홍콩으로 들어간 중국인들과 매우 다르다는 것을 듣는다. 새 이민자들은 진취적 기상을 거의 보여 주지 못하며 무엇을 해야 할지를 정확히듣기를 원한다. 그들은 나태하며 비협조적이다. 의심할 바 없이 홍콩의 자유

시장에서의 몇 년은 그 모든 것을 변화시킬 것이다.

13. 정답 5번

영국의 심리학자 David Bruce는 일련의 평범한 문장들을 녹음하고

너무 강렬해서 목소리는 겨우 들리지만, 이해는 되지 않는 소음이 있는 곳에

서 그것들을 틀었다. 그는 듣는 사람들에게 이것들은 어떤 일반적인 주제, 가

령, 운동에 관한 문장들이라고 말하고 그들에게 들은 것을 그대로 전하도록 요청했다.

그 다음 그는 그들에게 다른 주제에 관한 더 많은 문장들을 들을 것

이라고 말했는데, 그들은 그것들을 또한 그대로 전해야 했다. 이것이 몇 번 행

해졌다. 매번 듣는 사람들은 미리 발표된 주제에 적합한 문장들을 그대로 전

했다. 그 실험의 말미에 Bruce가 그들에게 그가 바꾼 것은 그들에게 주어지

는 주제였고 매번 같은 녹음 내용을 들었다고 말했을 때, 대부분의 듣는 사람

들은 그것을 믿을 수 없었다. 메시지가 무엇일지에 관한 사전의 전제가 있으

면 우리는 특정한 인상에 호의를 보이고 다른 것들은 거부하도록 우리의 지각

체계를 조율할 수 있다.

14.정답 2번

영국의 정치가 Chesterfield 경은 한때“세상이 만들어진 이래로, 두가지 사례가 정확히 똑같은 적은 결코 없었다”라고 기술하였다. 그는 또한 두사람이 똑같은 적은 결코 없었다고 말했을 수도 있다. 그 이유는 간단하다.

행동은 무수한 원천에 의해 형성되고, 문화는 그러한 원천들 중 하나이기 때문

이다. 다시 말해서, 우리는 우리의 문화 그 이상인 것이다. 문화가 사람들에게

공통된 준거 틀을 제공하지만, 사람들은 그들 문화의 모든 가르침에 종속된

문화의 포로들이 아니다. 사실, 사람들을 백지 상태의 관점으로 생각하는 것은

잘못된 믿음이기도 하다. Pinker가 지적하듯이“백지 상태는 아무것도 하지

않기 때문에 인간의 마음은 백지 상태가 될 수 없다.”대신에, 사람들은 그들

의 생명 활동과 생태가 그들의 사회적 행동에 결정적인 역할을 하는, 생각하

고 느끼는 개별적인 존재인 것이다.

15. 정답  3번

대부분의 거래에는 유리한 면과 불리한 면이 있지만, 어떤 물건이 공짜

라면 우리는 불리한 면을 망각하게 된다. 공짜는 우리에게 너무나 감정적인

흥분을 주어 우리는 제공되고 있는 것이 실제보다 엄청나게 더 가치가 있다고

인식한다. 왜 그럴까? (B) 그것은 인간이 본질적으로 손해에 대해 두려워하기

때문이라고 나는 생각한다. 공짜의 진정한 매력은 이러한 두려움과 관련되어

있다. 우리가 공짜 물건을 선택할 때, 눈에 보이는 손해의 가능성은 전혀 없다.

(C) 그러나 우리가 공짜가 아닌 물건을 선택했다고 가정하자. 거기에는 어리

석은 결정을 한 위험, 즉 손해의 가능성이 있다. 그래서 선택이 주어진다면 우

리는 공짜인 것에 끌린다. (A) 이러한 이유로, 가격 책정 세계에서는 0(공짜)

은 단지 또 다른 가격이 아니다. 단 10센트도 수요 면에서 큰 차이를 만들 수

있지만, 그 어떤 것도 공짜의 감정적인 흥분을 이길 수는 없다. 이 공짜 가격

효과는 그 자체로 하나의 영역에 존재하고 있는 것이다

16. 정답 4번

돌고래들은 약 6마리에서 10마리로 긴밀히 맺어진 가족의 작은 무리

로 살아간다. 그러나 태평양과 대서양의 공해에서는 몇몇 무리들이 쉬운“협

동적인 먹이 구하기”의 목적을 위해 백 마리 이상이나 혹은 때때로 천 마리

이상의 돌고래로 구성된 보다 더 큰 집단을 형성하기 위해 일시적으로 서로

결합하기도 한다. 그들은 카우보이들이 소 떼를 모으는 것과 아주 비슷하게

그들의 몸을 벽으로 사용하면서 큰 물고기 떼를 사방으로부터 둘러싸는데, 큰

수컷들은 종종 무리를 포식자들에 맞서 보호하기 위해 무리의 바깥 둘레를 돌

아다닌다. 이렇게 집단적으로 무리를 짓는 것은 물고기들의 속도를 줄이고 그

것들을 강제로 몰아 꽉 찬 공 모양으로 만든다. 그러면 돌고래들은 교대로 그

공의 아래나 안으로 들어가 쉽게 물고기를 잡는다. 돌고래들은, 더 나이가 많

은 돌고래들이 물고기 떼 아래로 내려가 헤엄치고 있는 물고기 떼를 먹기 위

해 기다리고 있는 무리의 나머지 돌고래들이 있는 위로 보낼 때처럼 다른 기

법들도 가지고 있다. 그러나 협동의 원리는 항상 동일한데, 떼로 모이는 돌고

래들이 많으면 많을수록, 더 많은 물고기를 잡는 것이 더 쉬워지고, 개인과 집

단의 이익도 더 커진다는 것이다

17. 정답2번

1964년 Kitty Genovese는 이웃 주민들이 그녀의 비명을 무시하는

사이에 살해당했다. 그 비극은 매스컴의 엄청난 관심을 받았고 사회 심리학에

대한 많은 연구를 자극했다. 왜 누구도 Genovese를 구해 주러 오지 않았는지를 이해하기 위한 노력으로,

Darley와 Latane은 연구 참가자들이 인터콤

을 통해 다른 참가자가 숨이 막혀 하는 소리를 듣는 실험을 하였다 (그들이

실제로 들은 것은 음성 녹음 테이프였다). 연구자들은 참가자 중 일부에게 그

들이 그 사람이 숨막혀 하는 소리를 듣고 있는 유일한 사람이라고 믿게 했고

반면에 다른 사람들은 많은 참가자들이 그 소리를 들었다고 생각했다. 자신만

이 질식당하고 있는 남자의 소리를 들었다고 생각한 참가자들 중 85%는 도

우려고 노력했다. 다른 많은 사람들 또한 그 남자가 숨막혀 하는 소리를 들었

다고 생각한 사람들 중 62%만이 도와주려고 노력했다. 그 연구자들은 수가

많으면 안전하지 않다고 결론을 내렸다. 구체적으로 말하면, 응급 상황을 목격

한 구경꾼이 많으면 많을수록, 그들 중 어느 한 명이 도움을 줄 가능성은 더

줄어들 것이다.

[18-19]

18.  정답1번, 19. 정답 4번

해석 Linda는 가정에 십대의 자녀들을 둔 고등학교 교사였는데, 직장에서

퇴근하고 집에 발을 들여 놓자마자 가족이 그녀에게 여러 가지 요구들을 하기

시작한다는 것을 알았다. 피곤하였기 때문에 그녀는 종종 되받아치고 신경과

민이 되어, 그 다음 긴장이 급속히 상승하곤 했다. 그녀는 자기를 주장하는 기

술을 사용하기로 결심했다. 그녀는 집에 돌아오면 피곤하여 몇 분 동안의 평

온과 안식이 필요하다고 설명했다. 그녀는 스스로 차 한 잔을 만들어서 그것

을 거실로 가져가서 다시 한 번 더 그 소동에 들어가기 전에 그곳에서 차를

혼자 천천히 마시겠다고 말했다. 처음에 그녀의 가족은 그녀가 곧 그녀의 예

전의 익숙하고 신경과민의 자신으로 돌아올 것이라고 추측하면서 늘 하던 요

구와 방해를 계속했다. 그러나 그녀는 그녀와 그녀의 가족을 위해 필요하다면

그들을 거실에서 몰아내면서 그 새로운 방법들이 제 2의 특징이 될 때까지

밀고 나아갔다.

작은 변화라도 위험을 무릅쓰는 것은 수동적인 사람만큼 적극적인 사람에게

도 많은 용기가 필요하다. “감정에 꺾이는 것”과“마음이 머리를 지배하도록

놔 두는 것”은 약함의 표시로 너무 쉽게 낙인이 찍힐 뿐이다. 그러나 위험을

무릅쓰는 것은 사람들이 자신감과 자존심을 형성하고 더 강해지는 느낌을 즐

기도록 돕는다. 이런 식으로 자신에게 공평한 것은 또한 자신의 가치를 자신

과 남들에게 보여 입증하는 것이기도 하다. 그것은 당신이 다른 사람들과 같

은 식으로 고려하고 돌볼 가치가 있다는 것을 보여 준다. 만약 당신 자신의 욕

구를 분명하게 하면, 당신은 덜 신경과민이 될 것이며 다른 사람들이 당신에

게 하는 요구들에 반응할 힘을 가질 가능성이 더 높다. 만약 당신의 욕구를 분

명하게 못하고, 대신에 그것들을 틀어막거나, 억누르거나 그것들을 자기 비하

적인 미소 아래로 감추면, 그것들은 사라지지 않고 내부에서 당신을 갉아먹으

며, 당신을 다른 사람들에 대하여 분개함을 느끼도록 할 것이다.

[20-22] 20. 정답5번, 21. 정답4번, 22. 정답4번

(A) 1949년에, 우리 부모님은 3명의 꼬마 아이들과 집안의 모든 재산

을 챙겨서, 일리노이 주의 락포드에서 남부 캘리포니아 주로 대규모 이사를

했다. 우리 어머니는 외할머니가 손으로 직접 그리신 만찬용 자기 네 상자를

포함하여, 많은 귀중한 집안의 가보들을 정성스레 포장하고 짐을 싸셨다. 외할

머니는 물망초 문양을 골라서 아름다운 그 자기 세트에 손수 칠을 하셨다. 불

행하게도, 이사 도중에 무슨 일이 생겼다. 자기 중 한 상자가 도착하지 않았다.

그 매우 귀중한 유산은 우리 새 집에 영영 도착하지 않았다. 그래서 우리 어머

니는 세트의 4분의 3만을 가지게 되셨다. 어머니가 돌아가셨을 때, 나는 외할

머니의 자기를 물려받았다.

(D) 어느 일요일, 나는 벼룩시장에 가고 싶어 몸이 근질근질했다. 그래서 나

는 새벽 5시에 침대에서 기어 나와 어둠 속을 한 시간 운전하여 Rose Bowl

벼룩시장에 갔다. 나는 야외 통로를 아래위로 걸어 다녔고, 몇 시간 후 그만

떠날 생각을 하고 있었다. 나는 마지막 모퉁이를 돌아 그 거리에 몇 발을 내딛

다가 자기 몇 벌을 보게 되었다. 나는 그것이 손으로 그린 물망초 문양의 자기

타낸다. 라는 것을 알았다! 나는 그것을 좀 더 자세하게 보려고 달려가서 컵과 받침 접

시를 집어 들었다. 그것은 외할머니의 자기와 정확하게 똑같았는데, 섬세한 붓

질과 가장자리의 얇은 금테도 똑같았다.

(C) 상인은 내가 흥분하는 것을 알아차렸고, 그녀가 다가오자 나는 그녀에게

잃어버린 상자 이야기를 했다. 그녀는 그 자기가 내가 어린아이였을 때 우리

가 살았던 아카디아의 어느 부동산이 매각되면서 나온 것이라고 말했다. 그

부동산의 내용물을 살펴보던 중 그녀는 정원 창고에 보관된, 개봉되지 않은

오래된 상자 하나를 발견했고, 그 안에 자기가 있었다. 그녀는 그 자기에 관하

여 그 집 상속자들에게 물어보았지만, 그들은 그에 관하여 아는 게 없었고, 그

상자가“영원히”창고에 있었다고 말했다.

(B) 돈을 지불하고 나는 그날 나의 놀라운 보물을 싣고 거기를 떠났다. 지금

까지도 나는 우주의 모든 조각들이 한꺼번에 굴러 떨어져서 잃어버린 그 자기

를 내가 찾게 해 주었다는 경이로움으로 가득하다. 내가 만약 푹 잤었더라면

무슨 일이 일어났었을까? 무엇이 나로 하여금 그날 벼룩시장에 안 가고는 못

견디게 만들었을까? 내가 마지막 모퉁이를 돌지 않고, 대신 떠나기로 했다면

어떠했을까? 지난주, 나는 15명의 친구들을 위해 저녁 만찬을 베풀었다. 식사

끝 무렵에, 나는 그토록 오래 잃어버렸던 그 아름다운 컵과 접시들에 커피를

담아 자랑스럽게 대접했다.