양림동은 광주 근대건축 역사박물관이다

(2011.9.28일자 광주일보 은펜칼럼/박홍근 건축사. 전남대 겸임교수)

양림동은 선교사와 문학인과 예술인에 대한 많은 이야기가 있고, 100여년 전에 지어진 건축물이 다수 있다. 수피아 홀(1911), 오기원 기념각(1914), 배유지 기념예배당(1924), 우월순 선교사 사택(1927), 윈스보로우 홀(1927), 수피아 옛강당(1935)과 전통주택인 이장우 가옥(1898), 최승효 가옥(1920) 등에는 오랜역사의 기억들이 세월의 켜 속에 녹아 있다. 참으로 소중한 문화유산이다. 양림동은 광주 근대건축과 역사의 박물관이라 할 수 있다.

2008년부터 광주시에서는 ‘역사문화마을 관광자원화’사업 추진으로 1차 사업인 순교자기념공원(선교사 묘역정비 및 우월순 사택 보수 등)을 끝내고, 2차 사업을 진행 중에 있다.

현대까지 결과물과 추진상황으로 판단하건대 ‘역사문화마을’이라는 가치의 중요성은 공유하는 것 같은데 이를 관광자원화(?)하는 접근 방식은 심히 우려되는 부분이 많다.

첫째는 이 지역의 과거. 현재. 미래의 가치를 어떻게 보고 가꾸어 나갈 것인가에 대한 담론 형성이 부족하고,

둘째는 설계와 시공발주 방식이 비문화적인 토건국가적. 행정편의적으로 집행되고,

셋째는 시행기관과 감독기관 간의 연속성. 전문성. 지속가능성의 부재 등의 문제는 하루 속히 개선되어야 한다.

이를 위하여 몇 가지 제안 한다.

첫째, 종합 컨트롤 타워가 필요하다. 예를 들어 광주비엔날레 준비에 총감독이 있듯 양림동역사마을 가꾸는데 총감독(MP, Master Planner)이 있어야 한다. 총체적 담론을 형성, 이 곳에 어울리는 디자인 컨셉을 정하고, 다양한 이견을 조정하고, 실행 사항인 설계와 시공발주방식에 대해 관여하며, 그 결과물을 감독할 MP가 있어야 한다.

둘째, 담당 공무원의 연속성과 전문성 확보가 필요하다. 공무원의 능력은 훌륭하다. 그런데 그 업무에 대해 알만하면 이동을 한다. 그러다 보니 늘 개념의 공유와 연속성이 부족하게 되고 능력을 발휘할 틈이 없다. 이런저런 이유로 알맹이 없는 껍질만 양산하는 경우가 다반사다.

셋째, 지역주민참여를 통한 지속성이 필요하다. 문화재로 지정된 건물과 장소의 주인만이 아닌 양림동에 거주하는 주민 다수가 역사문화마을을 가꾸는데 능동적이고 적극적으로 참여할 수 있어야 한다. 그래야 문화유산을 연결하는 골목과 좁은 도로와 이에 접한 마당 등이 문화적으로 가꿔질 수 있다. 그래야 양림동 전체가 하나의 완성된 마을이 될 수 있다.

기존 것을 고치고, 새 건물과 가로시설물을 만들어 추가하고 꾸미는 것을 단발적이고 단세포적으로 진행한다면 이 지역 전체를 놓고 보았을 때 부조화, 불만족, 부적절하게  될 수 밖에 없다.

후손과 함께 향유해야할 광주에 유일한 근대건축과 역사문화의 야외 박물관인 양림동 일대가 성공적으로 보존되고 유지. 관리될 수 있는 방안이 전체적으로 재검토가 필요한 이유다.