8주차

6. 확인 문제

오늘날 수령들은 옛날의 제후와 같아져 궁실과 수레, 의복과 음식, 그리고 좌우의 시종을 거느린 것이 마치 국군의 그것에 비길 만하다. 또 그들의 권능은 넉넉히 다른 사람을 경복(慶福)할 만하고, 그들의 형률(刑律)과 위엄은 충분히 사람들을 두렵게 할 만하다. 결국 수령들은 오만스럽게 자신을 뽐내고, 태평스럽게 스스로 안일에 빠져서 자신이 목이라는 것을 망각하고 만다. 사람들이 분쟁을 일으켜 찾아가 판결을 구하면 번거로워하면서 “왜 이렇게 시끄러우냐?”하고, 굶어 죽는 사람이 있으면 “제 스스로 죽은 것일 뿐이다.”라고 한다. 곡식과 피륙을 바쳐서 섬기지 않으면 곤장을 치고 몽둥이질을 하여 피가 흘러서야 그친다. 날마다 거둬들인 돈꾸러미를 헤아려 낱낱이 기록하고, 돈과 피륙을 부과하여 전답과 주택을 장만하며, 권세 있는 재상가에 뇌물을 보내 뒷날의 이익을 기다린다. 이러고서야 백성이 목을 위하여 태어난 것이어니와 어찌 이것이 타당한 이치겠는가?

다음 글에 나타난 수령의 행태와 가장 가까운 것은?

① 가렴주구(苛斂誅求)

② 환골탈태(換骨奪胎)

③ 자중지란(自中之亂)

④ 부화뇌동(附和雷同)

⑤ 자승자박(自繩自縛)

‘우륵은 제자들의 재능을 헤아려 계고에게는 가야금, 법지에게는 노래, 만덕에게는 춤을 가르쳤다고 한다.’에서 ‘헤아려’의 문맥상 의미와 거리가 먼 것은?

① 참작하여	② 계산하여

③ 판단하여	④ 고려하여

⑤ 감안하여

‘참아라’의 뜻과 가장 거리가 먼 것은?

① 근신(謹愼)	② 포용(包容)

③ 아량(雅量)	④ 자제(自制)

⑤ 양보(讓步)

‘도모지 그 일이 대단치 아닌 일인데 그리 깊이 협하여 하잘것도 없고 또는 밤 잔 원수 없다 하니 벌써 언제 일에 글로 저를 이 때까지 어떠히 아는 것은 우리가 도려혀 겪지 못한 모양 같고.’에서 밑줄 친 부분의 뜻풀이가 바르게 된 것은?

① 걱정하던 일이 다 없어지고 마음이 편안하게 되다.

② 애써 일하고도 그 일을 하는 까닭을 모르다.

③ 은혜나 원한은 세월이 지나면 자연 잊게 되다.

④ 사람의 신세는 자주 뒤바뀐다.

⑤ 서로 동정해야 할 사람끼리 싸운다.

다음 중 한자성어의 풀이로 잘못된 것은?

① 문전옥답(門前沃畓)-매우 부자임을 뜻함.

② 목불식정(目不識丁)-낫 놓고 ‘ㄱ'자도 모른다.

③ 몽진(蒙塵)-머리에 먼지를 쓴다는 뜻으로 ‘파천(播遷)’과 같다.

④ 무아(無我)-자기의 존재를 잊는 것으로 사욕(私慾)을 없앤다.

⑤ 두각(頭角)-학식․기능․기예(技藝) 따위가 남달리 두드러진다.

‘전하를 모시옵는 몸으로 용비어천가의 내력을 몰라서야 쓰겠습니까?’에서 밑줄 친 ‘쓰다’의 뜻으로 바른 것은?

① 묏자리를 잡아 시체를 묻다.

② 어떤 일을 당하여 괴롭고 언짢은 기분이 들다.

③ 반문하는 말로 옳지 않거나 좋지 않음을 강조하는 말.

④ 억지를 부리다.

⑤ 머릿속 생각을 글로 나타내다.

다음 중 나머지 넷과 다른 뜻을 가진 것은?

① 고식적(姑息的)

② 미봉책(彌縫策)

③ 하석상대(下石上臺)

④ 고루(固陋)한

⑤ 언 발에 오줌 누기

‘저만큼 (  ) 여자가 어찌해서 저렇게 빌어 먹고 다니나.’에서 (  )안에 어울리지 않는 말은?

① 반반한	② 반주그레한

③ 고른	④ 대단한

⑤ 잘난

다음 중 속담 풀이로 잘못된 것은?

① 불 난 강변에 덴 소 날뛰듯 한다. - 몹시 다급하여 어쩔 줄 모르고 설친다.

② 불에 놀란 놈 부지깽이 보고 놀란다. - 무엇에 놀라면 그와 비슷한 것만 보아도 겁이 난다.

③ 꽃 본 나비 - 가장 좋아하는 것을 만난 사람.

④ 불 단 가마에 엿 졸이듯 - 힘없이 지쳐서 신임하다.

⑤ 불 없는 화로 - 별로 쓸모 없이 된 것.

다음 중 그 의미를 잘못 파악한 것은?

① 바투 - 길이가 매우 짧게

② 받자 - 남이 괴롭게 굴거나 부탁하는 것을 잘 받아 주는 것

③ 반색 - 몹시 반가워하는 일

④ 벼리다 - 어떤 일을 이루려고 미리부터 마음먹다.

⑤ 버르집다 - 숨은 일을 들추어 내다

‘때를 놓치게 되었다.’는 내용의 한자성어가 아닌 것은?

① 만시지탄(晩時之歎)

② 반계곡경(盤溪曲徑)

③ 망양보뢰(亡羊補牢)

④ 십일지국(十日之菊)

⑤ 사후약방문(死後藥方文)

‘치열을 바로잡기 위해 치과에 갔다.’에서 밑줄 친 ‘바로잡기’의 문맥상 의미와 가장 가까운 것은?

① 수리(修理)하기

② 교정(矯正)하기

③ 정정(訂正)하기

④ 개량(改良)하기

⑤ 정돈(整頓)하기

‘국어 사전에 안 나와 있으면 백과 사전에서 찾아 봐!’에서 밑줄 친 낱말의 한자를 순서대로 바르게 적은 것은?

① 事典 - 辭典          ② 辭典 - 事典

③ 辭殿 - 事典	④ 事傳 - 辭典

⑤ 辭典 - 辭典

‘사물이나 현상 사이에 얽히는 것’과 거리가 먼 것은?

① 호응(呼應)	② 관계(關係)

③ 상관(相關)	④ 관련(關聯)

⑤ 연계(連繫)

다음 중 그 의미가 나머지 넷과 현저히 다른 것은?

① 소급(遡及)	② 조잡(粗雜)

③ 황폐(荒廢)	④ 소략(疏略)

⑤ 소루(疏漏)

다음 중 밑줄 친 ‘민’의 의미가 나머지 넷과 다른 것은?

① 민패	② 민물

③ 민폐	④ 민며느리

⑤ 민머리

‘목’의 의미가 다른 하나는?

① 가시가 목에 걸렸다.

② 목이 쉬다.

③ 감격하여 목이 메다.

④ 목이 달아나다.

⑤ 갈증이 나서 목을 축였다.

‘마음 속에 두 가지 이상의 욕구 등이 동시에 일어나 갈피를 못 잡고 괴로워하는 상태’를 가리키는 말로 가장 알맞은 것은?

① 상반(相反)	② 반목(反目)

③ 혼돈(混沌)	④ 갈등(葛藤)

⑤ 집착(執着)

제8주차 해답

1. ①  2. ②  3. ①  4. ③  5. ①  6. ③  7. ④  8. ③  9. ④  10. ④  11. ②  12. ②  13. ②  14. ①  15. ①  16. ③ 17. ④ 18. ④

어휘력 TEST 8회	학년 :	이름 :	몇 개 틀렸어요? :

한자어

바위 뒤 사각에 숨어 있기 때문에 그들은 포격이나 폭격으로는 아무런 상처도 입질 않소. - 출처 : 홍성원, 육이오

① 총포의 사정 거리 안에 있으면서도 장애물이나 총포의 구조 등을 이유로 조준할 수 없는 범위. ② 어느 각도에서는 보이지 않는 범위. ③ 눈에 잘 띄지 않거나 관심에서 벗어난 것.

그는 일 년 내내 열심히 일했으나 사경 한 푼 받지 못하고 쫓겨났다.

사경(私耕)  한 해 동안 일하여 준 대가로 머슴에게 주는 돈이나 물건.

본인은 담임교사로서 귀 자제의 교육을 더 이상 책임져 나갈 수 없는 것으로 사료되어 유감스러우나, 이에 자진 퇴학을 권하오니…. - 출처 : 이청준, 키 작은 자유인

사료(思料)  생각하여 헤아리는 것.

빛을 발하지 못한 채 사장된 교양이나 지혜란 어떤 뜻을 가지는 것일까. 출처 : 이병주, 지리산

사장(死藏)  (사물을) 활용하지 않고 썩혀 두는 것.

그는 적의 사주를 받아 내부의 기밀을 염탐했다.

사주(使嗾)  부추겨 나쁜 일을 시키는 것.

과소비와 사치 풍조가 만연해 있다.

사치(奢侈)  필요 이상의 돈이나 물건을 쓰거나 분수에 지나친 생활을 하는 것.

북국의 겨울은 일러 삭풍이 불고 눈도 휘날렸다.

삭풍(朔風)   겨울철의 북풍.

산업 현장에서는 안전 의식의 부족으로 산재가 산발하기도 한다.

산발적(散發的)  때때로 여기저기 흩어져 발생하는.

독서삼매경

삼매(三昧)  잡념을 떠나서 한 가지 일에 집중함.

상보성

서로 보완하는 관계에 있는 성질.  모양이 서로 비슷한 것.

이것과 상응될 만한 것을 제시하면 교환을 고려해 보겠다.

상응(相應)  ① 서로 응하거나 기맥을 통하는 것. ② 서로 맞아 어울리는 것.

그런 인간과는 다시는 상종하고 싶지 않다.

서로 따르며 친하게 교제하는 것.

비둘기를 평화의 상징으로 삼다

상징(象徵)  어떤 관념이나 사상을 구체적인 사물이나 심상을 통해 암시하는 일.

가해자 색출에 나서자 섬 안은 다시 시퍼런 긴장과 적개심의 소용돌이 속에 휩싸이고 말았다. 출처 : 송기숙, 암태도

색출(索出)  뒤져서 찾아 내는 것.

전혀 낯선 세계의 풍경이 생경한 느낌으로 다가왔다. 출처 : 최인호, 지구인

생경(生硬)하다  ① 세상의 사정에 어둡고 완고하다. ② (글의 표현이) 익지 않아 매끄럽지 못하고 딱딱하다.

사람이 언어를 습득하는 능력이 생득적인 것이라고 주장하는 이론이 있다.

생득적(生得的)  성질이나 능력 등이 태어나면서 갖추어져 있는.

세상에 어느 미친놈이 생면부지의 부랑자에게 이유도 없이 좋은 음식을 차려 먹이겠습니까. 출처 : 황석영, 이웃 사람

생면부지(生面不知)  서로 만나 본 일이 없어 도무지 알지 못하는 사람.

그는 힘 안 들이고 생색을 낼 궁리만 하였다.

생색(生色)  남에게 베푼 것에 대하여 드러내 보이는 체면.

낯선 이국의 풍물이 도무지 생소하기만 한데 나를 반겨 주는 사람은 아무도 없었다. 출처 : 박해준, 밀항기

생소(生疎)하다  ① 친하지 못하거나 낯이 설다. ② 익숙하지 못하여 서투르다.

한 보름 전, 전선이 소강상태로 들어간 어느 날 점심때였다. 출처 : 황순원, 나무들 비탈에 서다

소강(小康)  소란하던 것이 그치고 다소 잠잠해짐.

속담

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

범 없는 골에 토끼가 스승이라

잘난 사람이 없는 곳에서 못난 사람이 잘난 체함을 비유적으로 이르는 말.

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

봇짐 내주면서 앉으라(하룻밤 더 묵으라) 한다

속으로는 딴 뜻이 있으면서 말로만 그럴듯하게 인사치레함을 이르는 말.

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

부귀 빈천이 물레바귀 돌듯 한다

사람의 신세가 자꾸 뒤바뀜을 이르는 말.

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

부뚜막엣 소금도 집어 넣어야 짜다

아무리 손쉬운 일이나 기회도 힘들여 이용하지 않으면 이루어지지 않는다는 말.

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

부처님한테 설법 □ 공자님한테 문자 쓴다.

더 잘 알고 있는 이를 가르치려 들 때 비꼬는 뜻으로 하는 말.

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

북은 칠수록 소리가 난다

못된 사람과 다투면 도리어 자기의 손해만 커진다는 말.

고사성어

박장대소(拍掌大笑)

손뼉을 치며 크게 웃음. □ 가가대소(呵呵大笑)

두 집안은 오랫동안 반목질시해 왔다. (아..로미오와 줄리엣..의 집안을 생각해봐!)

반목질시(反目嫉視)  서로 미워하고 시기하는 눈으로 봄.

그 차림새로 보아서는 얼른 이해가 가지 않아서 사람들은 고개를 갸우뚱거리며 반신반의하는 표정들이었다. 출처 : 유주현, 대한 제국

참과 거짓을 판단하기 어려워 어느 정도 믿으면서도 한편으로는 의심함.

남이 싫어하는 줄도 모르고 방약무인으로 떠들어 댄다.

곁에 사람이 없는 듯이 세상이 제 것인 양 사람 앞에서 거리낌없이 함부로 행동함을 이르는 말.

죽어 백골이 된 후에도 잊을 수 없음. 남에게 큰 은혜를 입었을 때 잊지 않겠다는 뜻으로 하는 말.

백골난망(白骨難忘)

춘향전은 한국 고전 문학의 백미이다.

① 형제들 중에서 가장 탁월한 사람. ② 많은 가운데서 가장 뛰어난 것. [해설] 옛날 중국 촉(蜀)나라에 마량(馬良)이라는 사람이 있었는데, 그 형제 다섯이 모두 재주가 뛰었지만 그 중에서도 눈썹에 흰 털이 난 마량이 가장 뛰어나 세상 사람들이 그를 백미(白眉)라고 한 데서 온 말.

9주차

6. 확인 문제

오늘날 수령들은 옛날의 제후와 같아져 궁실과 수레, 의복과 음식, 그리고 좌우의 시종을 거느린 것이 마치 국군의 그것에 비길 만하다. 또 그들의 권능은 넉넉히 다른 사람을 경복(慶福)할 만하고, 그들의 형률(刑律)과 위엄은 충분히 사람들을 두렵게 할 만하다. 결국 수령들은 오만스럽게 자신을 뽐내고, 태평스럽게 스스로 안일에 빠져서 자신이 목이라는 것을 망각하고 만다. 사람들이 분쟁을 일으켜 찾아가 판결을 구하면 번거로워하면서 “왜 이렇게 시끄러우냐?”하고, 굶어 죽는 사람이 있으면 “제 스스로 죽은 것일 뿐이다.”라고 한다. 곡식과 피륙을 바쳐서 섬기지 않으면 곤장을 치고 몽둥이질을 하여 피가 흘러서야 그친다. 날마다 거둬들인 돈꾸러미를 헤아려 낱낱이 기록하고, 돈과 피륙을 부과하여 전답과 주택을 장만하며, 권세 있는 재상가에 뇌물을 보내 뒷날의 이익을 기다린다. 이러고서야 백성이 목을 위하여 태어난 것이어니와 어찌 이것이 타당한 이치겠는가?

‘기업들이 환경 문제나 사회 복지 등과 관련된 요인을 잘 살피지 않고 지나쳐 버렸다는 것이다.’에서 밑줄 친 부분의 뜻으로 풀이될 수 있는 단어는?

① 경시(輕視)했다

② 간과(看過)했다

③ 몰각(沒却)했다

④ 무시(無視)했다

⑤ 묵과(黙過)했다

다음 ㉠〜㉤에 대한 설명 중 틀린 것은?

풍속화의 새로운 ㉠경지는 단원 김홍도와 혜원 신윤복의 업적에 의한 것이다. 단원 김홍도의 풍속화는 주로 서민 생활을 묘사한 것으로 구수하고 ㉡소박한 평민적인 정서를 ㉢담아냈다. 단순하고 강직한 필체는 남성적이며 전혀 배경적 설명이 없는 그의 풍속화는 여백마저도 희화적으로 처리해 ㉣독자적이라는 평을 받고 있다. 농민이나 수공업자들의 일상 생활을 소재로 한 단원 그림의 등장 인물들은 한국적 ㉤해학과 정감이 넘치는 궁글넓적한 얼굴로 흰 바지 저고리를 입고 있다.

① ㉠의 한자는 ‘境址’이다.

② ㉡의 한자는 ‘素朴’이다.

③ ‘그는 농촌 풍경을 화폭에 담았다.’에서 ‘담다’의 쓰임은 ㉢과 같다.

④ ㉣의 뜻은 ‘그 자체에만 특유함이 있다.’는 것이다.

⑤ ㉤과 뜻이 같은 한자성어는 ‘골계(滑稽)’이다.

‘쓸데없는 말’이라는 뜻과 거리가 먼 것은?

① 군소리	② 췌언(贅言)

③ 사족(蛇足)	④ 객설(客說)

⑤ 흰소리

다음 중 그 의미가 나머지 넷과 다른 하나는?

① 뻗정다리 서나 마나

② 죽은 자식 나이 세기

③ 앉은뱅이 앉으나 마나

④ 장님 잠자나 마나

⑤ 귀머거리 들으나 마나

‘생색나지 않는 공연한 일에 애쓰고도 보람이 없음’을 뜻하는 속담은?

① 북은 칠수록 소리가 난다.

② 불 없는 화로 딸 없는 사위.

③ 산 진 거북이요 둘 진 가재라.

④ 상두 술로 벗 사귄다.

⑤ 비단옷 입고 밤길 가기.

다음 중 그 의미가 나머지 넷과 현저히 다른 것은?

① 빛 좋은 개살구

② 소문 난 잔치에 먹을 것 없다.

③ 비단보에 개똥

④ 물어도 준치 썩어도 준치

⑤ 오달지기는 사돈네 가을 닭이다.

‘불거지다’의 뜻풀이로 바른 것은?

① 어떤 현상이 두드러지게 커지거나 갑자기 생겨나다.

② 불이 나서 모든 것이 다 타 버리다.

③ 일이나 물건이 잘 어울리지 않고 어긋나다.

④ 기분이 좋아 얼굴이 불그스름하게 되다.

⑤ 똑똑한 사람이 어떤 사건으로 인해 바보가 되다.

‘또 어떤 날 밤, 집안 식구들이 잔치 준비하느라고 부산한 통에, 나는 밀가루 반죽으로 새를 만들다가 더운 아랫목에 쓰러져서 자던 것이 생각난다.’에서 밑줄 친 ‘부산한’과 바꾸어 쓸 수 없는 말은?

① 어수선한	② 분주한

③ 떠들썩한	④ 어색한

⑤ 뒤숭숭한

‘물을 등지고 진을 친다는 것은 병법(兵法)에 보이지 않는 만큼 한신의 부하들의 의심이 당연하다. 이때 한신이 말하기를 이것도 병법에 나오고 있건만 여러분이 찾아 내지 못하고 있다…….’에서 밑줄 친 부분과 관계 있는 한자성어를 쓰라.

‘百年(  )淸 / 流言(  )語 / 梁山君(  )’에서 (  )안에 들어갈 세 글자를 순서대로 바르게 나타낸 것은?

① 下, 非, 者	② 河, 非, 子

③ 下, 蜚, 者	④ 河, 蜚, 子

⑤ 河, 蜚, 者

‘부모님에 대한 효도가 지극함’을 뜻하는 말은?

① 반의지희(班衣之戱)

② 부전자명(父前子名)

③ 반면지분(半面之分)

④ 각골난망(刻骨難忘)

⑤ 백아절현(伯牙絶絃)

‘서울시는 시청 이전 문제에 대해 시민들의 여론을 수렴했다.’에서 밑줄 친 ‘수렴’과 반대되는 말은?

① 흡수(吸收)	② 습윤(濕潤)

③ 집중(集中)	④ 발산(發散)

⑤ 개전(改悛)

다음 중 두 낱말이 반의 관계로 짝지어지지 않은 것은?

① 긴밀(緊密) - 소원(疏遠)

② 구체(具體) - 추상(抽象)

③ 허다(許多) - 희귀(稀貴)

④ 유사(類似) - 백중(伯仲)

⑤ 개방(開放) - 폐쇄(閉鎖)

‘뛰어나다’라는 뜻과 거리가 먼 것은?

① 탁월(卓越)	② 출중(出衆)

③ 걸출(傑出)	④ 우수(優秀)

⑤ 고귀(高貴)

제9주차 해답

1. ②  2. ①  3. ⑤  4. ②  5. ⑤  6. ④  7. ①  8. ④  9. 배수진(背水陣)  10. ④  11. ①  12. ④  13. ④  14. ⑤

어휘력 TEST 9회	학년 :	이름 :	몇 개 틀렸어요? :

한자어

사람이 나쁜 일을 하면 벌을 받고, 좋은 일을 하면 좋은 결과를 얻게 된다는 지극히 소박한 윤리관이었다. 출처 : 최일남, 거룩한 응달

소박(素朴)하다  꾸밈이나 거짓이 없이 수수하다.

작은 오해 때문에 오래된 친구와 소원히 지낸다.

소원(疏遠, 疎遠)하다  지내는 사이가 탐탁하지 않고 멀다.

아군은 아마 내일 오후면 서울을 완전히 탈환할 것이었다. 영등포는 이미 아군의 손에 잔적 소탕까지 완전히 끝나 있었고…. 출처 : 홍성원, 육이오

소탕(掃蕩)  휩쓸어 모조리 없애 버림.

사정을 다 알아보기도 전에 속단을 내리지 마라.

속단(速斷)  신중히 생각하지 않고 함부로 내리는 결단.

날쌘 도둑이 훔친 물건을 들고 달아나는 모양을 속수무책으로 바라보고만 있었다.

속수무책(束手無策)  어찌할 도리가 없이 손을 묶은 듯이 꼼짝 못 함.

그 청년은 어디에 내놓아도 손색없는 신랑감이다.

손색(遜色)없다  서로 견주어 못한 점이 없다.

국회의원들의 의식이 쇄신되어야 나라가 산다.

쇄신(刷新)  나쁜 폐단을 없애고 새롭게 하는 것.

서로 다른 의견들이 하나로 수렴되다.

수렴(收斂)  ① (돈이나 물건 따위를) 거두어들이는 것. ② (방탕한 사람이) 반성하여 조심하는 것. ③ 오그라들게 하는 것. ④ 조세를 징수하는 것. ⑤ (의견이나 주장 따위를) 한데 모으는 것.

아무리 좋은 제도라 하더라도 그것의 실행에는 여러 문제점이 수반된다.

수반(隨伴)  ① 붙좇아서 따르는 일. ②어떤 사물 현상에 따라서 함께 생기는 것.

화장 안 한 얼굴은 창백하게 바랬고 무슨 병이 있는지 몹시 수척한 몸이었다. 출처 : 김유정, 생의 반려

수척(瘦瘠)하다  몸이 마르고 파리하다.

그는 약삭빠르게 세태에 순응하여 출세했다.

순응(順應)  환경이나 경우의 변화에 익숙해지는 것.

슬하에 자녀는 몇이나 두었소?

슬하(膝下)  거느리는 곁이나 품안, 주로 부모의 보호 영역을 이룸.

미움이 용서와 화해의 감정으로 승화되다

승화(昇華)  사물이 한 단계 고상한 영역으로 높아지는 일.

이 소설은 정치권의 부정부패를 신랄히 풍자하고 있다.

신랄(辛辣)하다  ① 맛이 몹시 쓰고 맵다. ② 사물의 분석이나 지적이 매우 날카롭고 매섭다.

그는 주위 사람들에게 신망이 두텁다

신망(信望)  믿고 기대하는 것. 또는 믿음과 덕망.

단 한 번의 타락으로 가정과 사회에서 배척받고 신산한 삶의 행로에 접어들었다.

신산(辛酸)  [맵고 시다. ⟶] 세상살이가 고됨.

과대광고와 품질 저하로 기업의 이미지가 실추되었다.

실추(失墜)  (명예나 위신을) 떨어뜨리거나 잃는 것.

속담

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

비를 드니까 마당을 쓸라 한다

어떤 일을 자진하여 막 시작하려고 할때 남이 그 일을 시켜 신나지 않는 경우를 이르는 말.

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

비 온 뒤에 땅이 굳어진다

어떤 풍파를 겪은 뒤에 일이 더 든든해진다.

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

빛 좋은 개살구

겉모양은 그럴 듯하니 좋으나 실속이 없다는 말. □ 소문난 잔치에 먹을 것 없다. 비단보에 개똥. 명주 자루에 개똥. 오달지기는 사돈네 가을 닭이다. ✤오달지다. : 오지고 알차다.

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

사흘 굶은 범이 원님을 안다더냐

궁지에 처하면 대상을 가릴 여유가 없다는 말.

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

산에 가야 범을 잡지

무슨 일을 하려고 채비를 차리고 나서니 이미 일이 끝나서 기회를 놓침을 이르는 말.

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

모난 돌이 정 맞는다

어떤 일을 이루려면 발벗고 나서야 비로서 성공할 수 있다는 말.

다음 뜻에 해당하는 속담을 쓰시오.

한 번 한 말은 다시 수습할 길이 없다는 뜻.

살은 쏘고 주워도 말은 하고 못 줍는다

다음 뜻에 해당하는 속담을 쓰시오.

큰 손해를 보았더라도 그것 때문에 자기가 평소에 미워하던 사람이 못 되는 것을 더 좋아한다는 말.

삼간 집이 다 타도 빈대 타 죽는 것만 재미있다

다음 뜻에 해당하는 속담을 쓰시오.

무슨 일이나 시일이 오래 걸리게 되면 정성을 다할 수 없게 된다는 말.

삼 년 구병(救病)에 불효 난다

고사성어

[자기를 알아주는 참다운 벗의 죽음을 통탄함 ⟶] 마음 속 깊이 서로 이해하는 우정. [해설]옛날 백아(伯牙)는 거문고를 잘 타고, 종자기(鐘子期)는 이를 듣기를 좋아했는데, 종가기가 죽자 백아가 절망한 나머지 거문고의 줄을 끊고 다시는 타지 않았다는 이야기.

백아절현(伯牙絶絃)

백의종군(白衣從軍)

벼슬을 하지 않은 사람이 군대를 따라 전쟁터로 나감.

아무리 꺾으려 해도 굽히지 않음.

① 백절불굴(百折不屈)

② 백중지간(伯仲之間)

③ 백척간두(百尺竿頭)

④ 변화난측(變化難測)

⑤ 복거지계(覆車之戒)

백중지간(伯仲之間) 우열(優劣)을 분간할 수 없을 만큼 서로 맞먹는 양자를 일컫는 말. □ 난형난제(難兄難弟).

백척간두(百尺竿頭)  [백 자나 되는 높은 장대 위에 올라섰다. ⟶] 위태로움이 극도에 이르른 지경. □ 간두지세(竿頭之勢). 풍전등화(風前燈火). 초미지급(焦眉之急). 위기일발(危機一髮).

변화난측(變化難測)  변화함이 이루 헤아릴 수 없음.

복거지계(覆車之戒)  [앞에 간 수레가 엎어지는 것을 보고 미리 경계한다. ⟶] 앞 사람이 하다가 실패한 것이면 그를 거울삼아 조심하고 경계한다는 말.

부귀재천(富貴在天)

사람의 부귀는 인력(人力)으로 억지로 만들어지는 것이 아니고 자연히 그런 명(命)에 닿아야 이루어진다는 말.

부생모육(父生母育)

아버지는 낳게 하고 어머니는 기름

부운지지(浮雲之志) -> 뜰 부, 구름 운, 갈 지, 뜻 지

하늘에 떠도는 구름처럼 부귀 공명에 사로잡히지 않는 마음.

남편이 창을 하면 아내도 그에 따라 행한다는 것. 부부 사이의 도리를 말함. □ 여필종부(女必從夫)

부창부수(夫唱婦隨)

줏대 없이 남의 의견을 그대로 좇아 따르거나 덩달아서 같이 행동함.

① 북문지탄(北門之歎)

② 분골쇄신(粉骨碎身)

③ 분기충천(憤氣沖天)

④ 부화뇌동(附和雷同)

⑤ 분서갱유(焚書坑儒)

북문지탄(北門之歎)  벼슬 자리에 나가기는 하였으나 뜻과 같이 성공하지 못하여 그 곤궁을 한탄한다는 말.

분골쇄신(粉骨碎身)  [뼈를 가루로 만들고 몸을 부순다. ⟶] ① 자기 몸을 돌보지 않고 지극한 정성으로 전력을 다함. ② 아주 참혹하게 죽음.

분기충천(憤氣沖天)  분한 마음이 하늘을 찌를 듯이 격렬하게 북받쳐 오름. 몹시 분함. □ 분기탱천(憤氣撐天).

분서갱유(焚書坑儒)  진(秦)나라 시황제가 정부를 비방하는 언론을 봉쇄하기 위하여 서적을 불사르고 선비를 생매장한 일을 이르는 말.

10주차

6. 확인 문제

오늘날 수령들은 옛날의 제후와 같아져 궁실과 수레, 의복과 음식, 그리고 좌우의 시종을 거느린 것이 마치 국군의 그것에 비길 만하다. 또 그들의 권능은 넉넉히 다른 사람을 경복(慶福)할 만하고, 그들의 형률(刑律)과 위엄은 충분히 사람들을 두렵게 할 만하다. 결국 수령들은 오만스럽게 자신을 뽐내고, 태평스럽게 스스로 안일에 빠져서 자신이 목이라는 것을 망각하고 만다. 사람들이 분쟁을 일으켜 찾아가 판결을 구하면 번거로워하면서 “왜 이렇게 시끄러우냐?”하고, 굶어 죽는 사람이 있으면 “제 스스로 죽은 것일 뿐이다.”라고 한다. 곡식과 피륙을 바쳐서 섬기지 않으면 곤장을 치고 몽둥이질을 하여 피가 흘러서야 그친다. 날마다 거둬들인 돈꾸러미를 헤아려 낱낱이 기록하고, 돈과 피륙을 부과하여 전답과 주택을 장만하며, 권세 있는 재상가에 뇌물을 보내 뒷날의 이익을 기다린다. 이러고서야 백성이 목을 위하여 태어난 것이어니와 어찌 이것이 타당한 이치겠는가?

‘지금은 거대한 원형 경기장을 비롯해서 대리석 기둥, 훌륭한 조각품의 잔재들만이 폐허로 변해 버린 도시 전체에 흩어져 있을 뿐이다.’와 잘 어울리는 것은?

① 사필귀정(事必歸正)

② 상전벽해(桑田碧海)

③ 새옹지마(塞翁之馬)

④ 연목구어(緣木求魚)

⑤ 전화위복(轉禍爲福)

	보 기
옛날 석가모니불이 사라수 사이에서 ㉠열반(涅槃)에 들었는데, 지금 역시 그 같은 자가 있어 연화장계관(蓮花臟界寬)에 들어가려 하네.

<보기>에서 ㉠과 바꾸어도 의미가 같은 것은?

① 입적(入寂)하였는데

② 출가(出家)하였는데

③ 환생(還生)하였는데

④ 득도(得道)하였는데

⑤ 초탈(超脫)하였는데

다음 문장 속의 밑줄 친 어휘의 선택이 가장 적절하고 자연스러운 것은?

① 돈은 사람이 사는 데 반드시 있어야 할 불가피한 요소이지만 그 획득의 방법이 타당하고 도덕적이어야 한다.

② 같은 현상을 보는 데도 이처럼 젊은이와 기성 세대의 시각이 크게 다르다는 점에서 우리 사회의 세대 차별을 실감한다.

③ 국가 개념의 단절에 빙자하여 문학사의 단절을 이야기하는 것은 설득력을 얻기가 어렵다.

④ 서양의 여러 나라가 다른 나라에서 발생한 기독교를 받아 들였다고 해서 이들은 모방적이라고 하기는 곤란하다.

⑤ 사회가 각박해지는 현상은 사람의 심리에 그대로 반추되고, 다시 그것은 은성을 수단으로 하여 나타난다.

‘새벽 호랑이’는 ‘세력을 잃고 물러서게 된 신세’를 의미한다. 그렇다면 ‘새벽 호랑이는 중이나 개를 헤아리지 않는다.’는 표현을 대신하여 쓸 수 있는 속담은?

① 산 진 거북이요 돌 진 가재라.

② 사흘 굶은 범이 원님을 안다더냐?

③ 사람과 쪽박은 있는 대로 쓴다.

④ 생원님이 종만 업신여긴다.

⑤ 서 발 막대 거칠 것 없다.

이번 모임에 불참하니 부디 (  )하여 주시기 바랍니다.

① 이해(理解)	② 판단(判斷)

③ 납득(納得)	④ 수긍(首肯)

⑤ 양해(諒解)

그 회사는 각 부서 사이의 (  )가(이) 심하다.

① 경시(輕視)	② 알력(軋轢)

③ 왜곡(歪曲)	④ 쟁의(爭議)

⑤ 암약(暗躍)

그의 부당한 제안을 한마디로 (  )해 버렸다.

① 간과(看過)	② 사양(辭讓)

③ 배격(排擊)	④ 축출(逐出)

⑤ 일축(一蹴)

‘미래의 불확실한 일을 기다리기보다는 당장 하고 있는 일에 힘쓰는 것이 현명하다.’는 의미의 속담은?

① 상전벽해되어도 비켜 설 곳 있다.

② 서까랫감인지 도릿감인지 모르고 길다 짧다 한다.

③ 새벽달 보자고 초저녁부터 기다린다.

④ 서낭에 가서 절만 한다.

⑤ 새벽달 보려고 으스름달 안 보랴.

‘진짠지? 얼치긴지? 하지만 선무당이 사람 죽인다구, 얼치기가 더 말썽이요 더 무섭거든요.’에서 밑줄 친 부분의 뜻풀이가 가장 바르게 된 것은?

① 화풀이를 서투르게 하면 오히려 손해다.

② 스스로 화를 자청한다.

③ 세력이 있다고 뽐낸다.

④ 미숙한 사람이 잘하는 체하다가 일을 그르쳐 놓는다.

⑤ 자신의 잘못은 모르고 애꿎게 남만 탓한다.

다음 중 그 의미를 잘못 파악한 것을 모두 고르면?

① 살팍지다 - 근육이 살지고 단단하다.

② 소담하다 - 간격이나 사이가 너무 뜨다.

③ 서캐 - 이의 알

④ 서투르다 - 낯이 익지 못하여 어색하다.

⑤ 선하다 - 결단을 내리지 못하여 머뭇거리다.

다음 중 그 의미가 나머지 넷과 현저히 다른 것은?

① 성글다	② 성기다

③ 엉성하다	④ 성내다

⑤ 드문드문하다

다음 중 한자성어의 풀이로 잘못된 것은?

① 백척간두(百尺竿頭) - 매우 위태로운 형세

② 부수지소(膚受之塑) - 비통한 하소연

③ 복거지계(覆車之戒) - 먼저 간 수레가 엎어진 것을 보고 경계함

④ 사시춘풍(四時春風) - 언제나 날씨가 봄날처럼 매우 좋음

⑤ 사필귀정(事必歸正) - 콩 심은 데 콩 나고 팥 심은 데 팥 난다.

‘코피가 나오자마자 바로 (  )되었다.’에서 (  )안에 들어갈 가장 알맞은 말은?

① 경화(硬化)	② 고착(固着)

③ 응고(凝固)	④ 확고(確固)

⑤ 융화(融化)

다음 ㉠〜㉤에 대한 설명으로 잘못된 것은?

“우리가 서로 ㉠만난 지 하룻밤도 못 세운 주제에 어째 ㉡일면여구(一面如舊)하단 생각이 드오.”

“나도 마찬가지요. 나도 노형의 ㉢일의직도(一意直道)하는 그 성깔이 사실 마음에 듭니다. 그러니 우리 이러지 말고 틉시다.”

“그러자구. 자네나 나나 ㉣연천한 것 같구 서로 속을 게 없네. 우리 아예 ㉤작반(作伴)함이 어떤가?

① ㉠ - ‘회동(會同)한’으로 바꾸어 쓸 수 있다.

② ㉡ - 처음 만났으나 예 친구처럼 가까운 듯한

③ ㉢ - 한 뜻을 품고 바른 길을 가는

④ ㉣ - 나이가 아직 어린

⑤ ㉤ - 길을 가는 데 동무로 삼음

‘맺다’의 의미가 나머지 넷과 달리 쓰인 것은?

① 호승이와 효숙이는 혼약(婚約)을 맺었다.

② 운명이 너와 나를 맺어 준 것이다.

③ 내가 그와 인연을 맺은 것은 지난 겨울이었다.

④ 필자는 이것으로 결론을 맺으려고 한다.

⑤ 난징 조약은 아편 전쟁 이후 영국과 중국이 맺은 불평등 조약이다.

‘발’이 들어간 관용어구 중, ‘음식 먹는 데 빠지지 않고 꼭 나타난다.(먹을 복이 있다).’는 뜻을 지닌 것은?

① 발이 길다.	② 발이 넓다.

③ 발을 들여 놓다.	④ 발이 묶이다.

⑤ 발이 익다.

제10주차 해답

1. ②  2. ①  3. ④  4. ②  5. ⑤  6. ②  7. ⑤  8. ⑤  9. ④  10. ②, ⑤  11. ④  12. ④  13. ③  14. ①  15. ④  16. ①

어휘력 TEST 10회	학년 :	이름 :	몇 개 틀렸어요? :

한자어

친구는 물건을 고르는 안목이 뛰어나다.

안목(眼目)  사물을 보고 분별하는 견식.

그는 잘못을 저지르고도 그 순간만 모면하면 된다는 안이한 생각을 가지고 있다.

안이(安易)하다  너무 쉽게 여기는 태다고 있다.

보수파와 개혁파 사이에 알력이 심하다.

알력(軋轢)  [수레바퀴가 삐걱거린다. ⟶] 뜻이 서로 맞지 않아서 충돌하는 것.

친구의 알선으로 일자리를 구하게 되었다.

알선(斡旋)  양편의 사이에 들어가 일이 잘 되도록 주선하는 것.

마지막 재회 장면이 이 소설의 압권이다.

압권(壓卷)  ① 여러 책 또는 작품 가운데에서 가장 잘 지은 책이나 작품. ② 여러 책 또는 작품 가운데에서 가장 잘 지은 부분. ③ 가장 뛰어난 것.

그는 우선 이번 사고가 누구의 잘못으로 야기된 것인지 알 길이 없다.

야기(惹起)  (일이나 사건을) 끌어 일으키는 것.

그녀는 주인의 양해를 얻어 하루 쉬기로 결정하였다.

양해(諒解)  사정을 살펴서 너그러이 받아들이는 것.

말이 어눌하다

어눌(語訥)하다   말을 더듬어 유창하지 못하다.

자기만이 옳다고 억설해 대니 난들 어떻게 하겠는가?

억설(臆說)  근거도 없이 억지로 우겨대는 말.

이놈, 누구 앞이라고 언감생심 그런 말을 하는 것이냐?

언감생심(焉敢生心)  감히 그런 마음을 품을 수도 없음.

먼저 도착한 가족들은 아들, 남편, 아버지의 이름을 부르며 생사 여부를 알려고 아우성쳤다. 출처 : 유현종, 들불

여부(與否)  ① 그러함과 그러하지 아니함. ②틀리거나 의심할 여지.

역설(逆說)

표면적으로는 모순적이고 불합리하지만 사실은 그 속에 진실을 담고 있는 말.

경성서 전문학교 다니던 분열이가 만세 사건에 연루돼 옥고를 치르고 나서 몸조리하러 내려와 있었다. 출처 : 박완서, 미망

연루(連累)  남이 저지른 죄에 관련되는 것.

그들은 모두 강에서 물고기를 잡아 연명한다고 하였다. 출처 : 문순태, 타오르는 강

연명(延命)  목숨을 겨우 이어 가는 것.

전쟁 이후 예술은 염세적인 경향을 강하게 드러냈다.

염세적(厭世的)  인생에 절망하고, 세상을 덧없이 여기는경향이 있는.

아무리 바닥까지 영락했어도 양반의 핏줄이라는 마지막 자존심은 뾰루지처럼 남아 있어서…. 출처 : 박완서, 미망

영락(零落)  ① 초목의 잎이 시들어 떨어지는 것. ② 세력이나 살림이 보잘것없이 찌부러지는 것.

기상이 뛰어나고 영민하다는 약관의 손자를 그 요직에 앉히지 않으면 안 될 이유가 있긴 있었다. 출처 : 유현종, 들불

영민(英敏)하다  슬기롭고 민첩하다.

약관(弱冠)  남자 나이 스무 살이 된 때를 이르는 말.

속담

다음 속담의 뜻을 쓰시오.

선무당이 사람 죽인다

솜씨나 기술 따위를 제대로 익히지 못한 사람이 자신 있는 듯이 하다가 일을 망침을 비유하는 말.

고사성어

불혹(不惑)

① 미혹하지 아니함. ② ‘마흔 살’을 일컬음. 공자(孔子)가 40세에 이르러 세상일에 미혹하지 않았다 함에서 나온 말.

비분강개(悲憤慷慨)

슬프고 분하여 마음이 몹시 격동됨.

공명을 세우거나, 솜씨를 보여서 보람 있는 일을 하지 못하고 헛되이 세월만 보냄을 한탄한다는 말. [해설] 촉(蜀)나라의 유비(劉備)가 오랫동안 말을 타지 못하여 넓적다리에 살이 찌는 것을 한탄했다는 이야기.

① 불치하문(不恥下問)

② 비일비재(非一非再)

③ 빈계사신(牝鷄司晨)

④ 비육지탄(髀肉之嘆)

⑤ 빙탄지간(氷炭之間)

비일비재(非一非再)  같은 종류의 현상이 한두 번이 아니고 많음.

빈계사신(牝鷄司晨)  [암탉이 새벽을 알려 운다. ⟶] 여자가 남편을 제쳐놓고 마음대로 일을 처리한다는 말. □ 빈계지신(牝鷄之晨).

불치하문(不恥下問)  지위나 학식이 자기보다 못한 사람에게 모르는 것을 묻는 일을 꺼리거나 부끄러워하지 않음.

빙탄지간(氷炭之間)  얼음처럼 흰 것과 숯처럼 검은 것의 사이. 정반대되는 성질의 것들을 이르는 말. □ 빙탄불상용(氷炭不相容). 견원지간(犬猿之間).

의지할 데가 도무지 없다는 말. □ 혈혈단신(孑孑單身).

사고무친(四顧無親)

사면초가(四面楚歌)

① 이럴 수도 없고 저럴 수도 없는 난처함 지경. ② 자기를 돕는 사람이 하나도 없는 고립된 상황. [해설] 중국 초(楚)나라의 항우(項羽)가 해하(垓下)에서 한(漢)나라 유(劉邦)과 싸울 때 사면에서 초나라 노래가 들려옴을 듣고 적군이 모두 이긴 줄 알고 놀라서 사랑하는 우미인(虞美人)과 슬픈 노래를 불렀다는 데서 유래된 말.

사상누각(砂上樓閣)

[모래 위에 세운 누각 ⟶] 어떤 사물이든 기초가 튼튼하지 못하면 오래 견디지 못함을 비유하는 말.

① 여러 갈래로 갈기갈기 찢어짐. ② 질서 없이 몇 갈래로 뿔뿔이 떨어지거나 해체됨.

사분오열(四分五裂)

처음에는 시비 곡직을 가리지 못하여 그릇되더라도 모든 일은 반드시 바른 데로 돌아감. 죄는 지은 데로 가고 물은 골로(트는 데로) 흐름.

① 사지(四知)

② 사필귀정(事必歸正)

③ 사족(蛇足)

④ 사시춘풍(四時春風)

⑤ 사상지도(事上之道)

사지(四知)  두 사람 사이의 비밀도 하늘이 알고 땅이 알며, 자기가 알고 상대가 알고 있으므로 어느 때고 남이 알게 된다는 것.

사족(蛇足)  하지 않아도 될 쓸데없는 일을 덧붙여 하다가 도리어 일을 그르침. ‘화사첨족(畵蛇師添足)’의 준말. [해설] 뱀을 빨리 그리는 경쟁에서 제일 먼저 그린 사람이 뱀 그림에 발까지 그려 넣어 실패했다는 이야기.

사시춘풍(四時春風)  누구에게나 늘 좋은 낯으로 대하여 무사 태평한 사람을 이르는 말. □ 사면춘풍(四面春風). 두루춘풍.

사상지도(事上之道)  윗사람을 받들고 섬기는 도리.

사후약방문(死後藥方文)

죽은 뒤에 약방문. 시기를 놓쳐 일이 낭패됨을 뜻하는 말. □ 만시지탄(晩時之歎).

11주차

6. 확인 문제

‘차림새를 보니, 옷이 오래되어 해어져 지저분하고 그 몰골은 수척해 보였으나 눈빛에만은 어딘지 모르게 비범한 기운이 서려 있었다.’에서 밑줄 친 부분과 가장 잘 어울리는 낱말은?

오늘날 수령들은 옛날의 제후와 같아져 궁실과 수레, 의복과 음식, 그리고 좌우의 시종을 거느린 것이 마치 국군의 그것에 비길 만하다. 또 그들의 권능은 넉넉히 다른 사람을 경복(慶福)할 만하고, 그들의 형률(刑律)과 위엄은 충분히 사람들을 두렵게 할 만하다. 결국 수령들은 오만스럽게 자신을 뽐내고, 태평스럽게 스스로 안일에 빠져서 자신이 목이라는 것을 망각하고 만다. 사람들이 분쟁을 일으켜 찾아가 판결을 구하면 번거로워하면서 “왜 이렇게 시끄러우냐?”하고, 굶어 죽는 사람이 있으면 “제 스스로 죽은 것일 뿐이다.”라고 한다. 곡식과 피륙을 바쳐서 섬기지 않으면 곤장을 치고 몽둥이질을 하여 피가 흘러서야 그친다. 날마다 거둬들인 돈꾸러미를 헤아려 낱낱이 기록하고, 돈과 피륙을 부과하여 전답과 주택을 장만하며, 권세 있는 재상가에 뇌물을 보내 뒷날의 이익을 기다린다. 이러고서야 백성이 목을 위하여 태어난 것이어니와 어찌 이것이 타당한 이치겠는가?

<3차 실험평가>

① 조잡하고	② 후줄근하고

③ 남루하고	④ 초라하고

⑤ 꾀죄죄하고

	보 기
구태여 ㉠쓰려면 못 쓸 바도 아니로되 그는 병이란 놈에게 약을 주어 보내면 재미를 붙여서 자꾸 ㉡온다는 자기의 신조(信條)에 어디까지 충실하였다. 따라서 의사에게 ㉢보인 적이 없으니 무슨 병인지는 알 수 없으되 반듯이 누워 가지고 일어나기는 세로, ㉣모로도 못 눕는 걸보면 중증은 중증인 듯, 병이 이대도록 심해지기는 열흘전에 조밥을 먹고 ㉤체한 때문이다.

<보기>의 밑줄 친 낱말과 다른 의미로 쓰인 것을 둘 고르면?

① ㉠-병이 깊었건만 약 한 첩 못 썼다.

② ㉡-한 쪽 다리가 쑤셔 왔다.

③ ㉢-아내가 복덕방 아저씨께 집을 보였다.

④ ㉣-게 모양 모로 걷다.

⑤ ㉤-얼마 전에 아는 체했기 때문에 망신을 당했다.

‘당시의 일을 그 때에 당사자들끼리 아주 (  )지어 버렸으면 차라리 나을 뻔했다.’에서 (  )안에 들어갈 알맞은 말은?

① 악지를	② 아퀴를

③ 아늠을	④ 지청구를

⑤ 속내를

다음 중 그 의미가 나머지 넷과 현저히 다른 것은?

① 호랑이 보고 창구멍 막기

② 미봉책(彌縫策)

③ 아랫돌 빼서 윗돌 괸다.

④ 장대로 하늘 재기

⑤ 언 발에 오줌 누기

‘오늘날 울산이나 창원 등 대규모 공업 단지 주변에는 억새풀이나 잡초가 다소 있을 뿐 울창한 숲은 없다. 그런데 이 곳은 공업 단지가 조성되기 전인 30년 전만 해도 숲을 이루고 있었다.’와 관계가 있는 것은?

① 십일지국(十日之菊)

② 여세추이(與世推移)

③ 우공이산(愚公移山)

④ 상전벽해(桑田碧海)

⑤ 천양지판(天壤之判)

‘일영의 귀에는 모든 것이 악머구리 끊는 소리 같아서 진정으로 듣기가 싫었다.’에서 밑줄 친 부분의 풀이로 바른 것은?

① 여러 사람이 요란하게 떠드는 소리.

② 남을 비방하거나 못 되도록 저주하는 말.

③ 남을 해치려는 모진 말.

④ 여럿이 모여 은밀하게 수군거리는 소리.

⑤ 울며 부르짖는 소리.

‘암팡지다’의 뜻풀이로 바른 것은?

① 모양이 어울려서 보기 좋다.

② 다른 것이 섞이거나 보태진 것이 없어 순수하다.

③ 소소한 남의 것을 꾀내어 빼앗다.

④ 기회를 놓치지 않고 잘 이용하다.

⑤ 몸은 작아도 힘차고 다부지다.

다음 한자성어의 뜻풀이로 잘못된 것은?

① 새옹지마(塞翁之馬) - 인생의 길흉․화목을 예측할 수 없음

② 삼고초려(三顧草廬) - 세 가지의 고통

③ 생자필멸(生者必滅) - 생명이 있는 것은 반드시 죽음.

④ 섬섬옥수(纖纖玉手) - 가냘프고 고운 여자의 손

⑤ 시시비비(是是非非) - 여러 가지의 잘잘못

‘두 사람 사이에서 서로 다른 말을 하여 이간을 붙인다.’라는 의미로 쓰이는 속담은?

① 아직 이도 나기 전에 갈비를 뜯는다.

② 안방에 가면 시어머니 말이 옳고 부엌에 가면 며느리 말이 옳다.

③ 앉아 주고 서서 받는다.

④ 안벽 치고 밭벽 친다.

⑤ 앵무새는 말 잘해도 나는 새다.

다음 중 ‘세상의 진리’라고 말하기 어려운 것은?

① 결자해지(結者解之)

② 생자필멸(生者必滅)

③ 인자무적(仁者無敵)

④ 삼종지도(三從之道)

⑤ 회자정리(會者定離)

‘그 둘은 예술의 대중화에 대해 (  )을(를) 달리했다.’에서 (  )안에 들어갈 가장 알맞은 말은?

① 견해(見解)	② 사유(思惟)

③ 구상(構想)	④ 고찰(考察)

⑤ 복안(腹案)

‘이 약은 공복에 드시면 절대 안 됩니다.’에서 밑줄 친 ‘드시면’의 문맥상 의미와 가장 가까운 것은?

① 소비(消費)하면

② 끽연(喫煙)하면

③ 복용(服用)하면

④ 착복(着服)하면

⑤ 흡수(吸收)하면

제 11주차 해답

1. ③  2. ②, ⑤  3. ②  4. ④  5. ④   6. ①  7. ⑤  8. ②  9. ④  10. ④  11. ①  12. ③

13주차

6. 확인 문제

1920년대에 그가 논한 단어는 모두 합해야 여남은에 불과하지만, 중세어(中世語)와 고대어(古代語)의 연구에서 출발한 점이 주목을 끈다. 그 중에서도 ‘시내’를 ‘실’과 ‘내’의 복합어로 보고, 『감국유사』에 나타나는 인명 표기와 지명 표기의 예를 들어 ‘실’이 골짜기를 뜻한 고대어 단어라고 한 것은 탁견(卓見)이었다. 그 뒤에 충청, 전라, 경상 지역의 속지명에 ‘밤실[栗谷]’, ‘돌실[石谷]’등이 ⓐ겅성드믓하게 흩어져 있음이 확인됨으로써 ‘실[谷]’의 존재가 확증되었다.

ⓐ의 문맥적 의미와 가장 가까운 것은?

① 개재(介在)	② 산재(散在)

③ 실재(實在)	④ 잠재(潛在)

⑤ 편재(偏在)

‘유정이! 너도 어지간히 사람은 버렸구나.’에서 밑줄 친 ‘버리다’와 같은 의미로 쓰인 것은?

① 쓰레기는 용도와 재질에 따라 분리하여 버려야 한다.

② 난 죽을 때까지 그림 그리는 일만은 버리지 않을 거요.

③ 어린애에게 그런 것을 가르치다니, 애를 버릴 작정이오?

④ 목숨을 버리는 것은 삶을 적극적으로 개척하는 자세가 아니오.

⑤ 남을 멸시하는 악습을 버리지 않는 한 출세하기는 힘들게다.

‘숙명적인 태도’와 대립적인 표현은?

① 등잔 밑이 어둡다.

② 황후장상의 씨가 따로 있나?

③ 될성부른 나무는 떡잎부터 알아본다.

④ 가난 구제는 나라도 못 한다.

⑤ 팔자는 독에 들어가서도 못 피한다.

‘그 자식 오지랖 경치게 넓네. 네가 안방 건는방이 몇 칸이요나 알았지 뭘 쥐뿔이나 안다구 그래? 보기 싫건 나가렴.’에서 밑줄 친 부분에 담긴 뜻으로 알맞은 것은?

① 도무지 융통성이 없고 답답하다.

② 친절한 맛이 통 없다.

③ 일정한 줏대 없이 남을 따라 한다.

④ 당치 않은 곳에 가서 엉뚱한 짓을 한다.

⑤ 주제넘게 아무 일에나 참견한다.

‘나는 경세 자네두 조선 사람의 얼을 가지고 있는 만큼 맑고 깨끗하게 살이라 믿네.’에서 밑줄 친 ‘얼’과 바꾸어 쓸 수 있는 말을 모두 고르면?

① 넋	② 육체

③ 정신	④ 흠	⑤ 혼

‘원망하거나 탓하는 원수지간’을 가리키는 말이 아닌 것은?

① 견원지간(犬猿之間)

② 불구대천(不俱戴天)

③ 상극지간(相剋之間)

④ 빙탄지간(氷炭之間)

⑤ 수원수구(誰怨誰咎)

‘사람의 권세나 영화는 모두 일시적이고 덧없는 것임’을 나타내는 속담은?

① 여드레 팔십 리

② 얻은 도끼나 잃은 도끼나

③ 열흘 붉은 꽃이 없다.

④ 언제 쓰자는 하눌타리냐.

⑤ 열흘 길 하루도 아니 가서

다음 단어와 뜻풀이를 바르게 연결하라.

① 선뜻	㉠ 거침없이 가볍고 빠르고 시원스러운 모양

② 선뜻	㉡ 갑자기 놀라거나 찬 느낌을 받는 모양

③ 실랑이	㉢ 서로 자기 주장을 고집하여 옥신각신함

④ 승강기	㉣ 옳으니 그르니 하며 남을 못살게 구는 짓

‘자신의 잘못을 인정하지 않고 남에게 (  )하는 것은 잘못된 태도이다.’에서 (  )안에 들어갈 가장 알맞은 말은?

① 의뢰(依賴)	② 이관(移管)

③ 전가(轉嫁)	④ 인계(引繼)

⑤ 부여(附與)

‘일의 형편이나 까닭’이라는 뜻과 거리가 먼 것은?

① 곡절(曲折)	② 내막(內幕)

③ 위곡(委曲)	④ 사정(事情)

⑤ 저의(底意)

다음 중 나머지 넷과 의미가 현저히 다른 하나는?

① 구운 게도 다리를 떼고 먹는다.

② 두부 먹다 이 빠진다.

③ 얕은 내도 깊게 건너라.

④ 오래 앉으면 새도 살을 맞는다.

⑤ 평지에서 낙상

‘열고나다’의 뜻풀이로 바른 것은?

① 충분히 익어서 단단해지다.

② 성질이 묽고 다부지지 못하다.

③ 몹시 급하게 서두르다.

④ 언어 동작이 부자연스럽다.

⑤ 교묘한 말과 짓으로 남의 비위를 맞추다.

‘팔방미인(八方美人)’의 뜻풀이로 잘못된 것은?

① 여러 모로 흠이 없는 아름다운 사람

② 누구에게나 잘 보이도록 처세하는 사람

③ 아무 일에나 조금씩 손대는 사람

④ 여러 방면의 일에 능숙한 사람

⑤ 팔도(八道)에서 가장 뛰어난 미모로 뽑힌 사람

‘그는 자기 책임을 다하지 못한 것을 심하게 (  )하였다.’에서 (  )안에 들어갈 가장 알맞은 말은?

① 훈계(訓戒)	② 자책(自責)	③ 야단(惹端)

④ 견책(譴責)	⑤ 책망(責望)

‘손 없는 날에 이사해야 한다.’에서 밑줄 친 ‘손’이 의미하는 것은?

① 사고 또는 재앙

② 집주인을 찾아온 사람

③ 소유나 권력이 미치는 범위

④ 어떤 사람이나 일에 관계된 것

⑤ 날수록 따라다니면서 사람을 방해하는 귀신

다음 중 그 설명이 잘못된 것은?

① 파천황(破天荒)은 미증유(未曾有)와 같은 뜻이다.

② 풍지박산은 풍비박산(風飛雹散)을 잘못 사용한 것이다.

③ 추파(秋波)는 여인이 남자에게 은근한 정을 나타내는 눈길이다.

④ 영부인(令夫人)은 대통령의 부인만을 특별하게 가리킬 때 사용된다.

⑤ 실력이 비슷한 사람끼리 승리를 위해 경쟁을 할 때 이를 가리켜 각축(角逐)이라고 한다.

‘비웃음’이라는 뜻과 거리가 먼 것은?

① 비소(誹笑)	② 조소(嘲笑)

③ 일소(一笑)	④ 조롱(嘲弄)

⑤ 고소(苦笑)

제 13주차 해답

1. ②  2. ③  3. ②  4. ⑤  5. ①, ③, ⑤  6. ⑤  7. ③  8. ①-㉡, ②-㉠, ③-㉣, ④-㉢  9. ③  10. ⑤  11. ④  12. ③  13. ⑤  14. ②  15. ⑤  16. ④ 17. ⑤

14주차

6. 확인 문제

1920년대에 그가 논한 단어는 모두 합해야 여남은에 불과하지만, 중세어(中世語)와 고대어(古代語)의 연구에서 출발한 점이 주목을 끈다. 그 중에서도 ‘시내’를 ‘실’과 ‘내’의 복합어로 보고, 『감국유사』에 나타나는 인명 표기와 지명 표기의 예를 들어 ‘실’이 골짜기를 뜻한 고대어 단어라고 한 것은 탁견(卓見)이었다. 그 뒤에 충청, 전라, 경상 지역의 속지명에 ‘밤실[栗谷]’, ‘돌실[石谷]’등이 ⓐ겅성드믓하게 흩어져 있음이 확인됨으로써 ‘실[谷]’의 존재가 확증되었다.

‘한국 사람들은 대체로 現世的, 實際的인 것에 애착을 가지고, 그것을 즐기려 하며, 중시하려는 경향이 많다.’에서 밑줄 친 부분이 뜻하는 바와 가장 가까운 속담은?

① 개똥밭에 굴러도 이승이 낫다.

② 부뚜막의 소금도 집어넣어야 짜다.

③ 정승 말 죽은 데는 가도 정승 죽은 데는 안 간다.

④ 모로 가도 서울만 가면 된다.

⑤ 이승 문 밖이 저승이다.

‘말은 돈과 같은 것이다. 과장된 말은 (   )와 같고, 약속을 실천하지 못하는 말은 흡사(   )와 같으며, 의식적인 거짓말은 (   )와 같은 것이다. 이와 같은 말이 다반사인 인간 사회는 건전성을 가지지 못하며, 마침내는 붕괴를 면치 못할 것이다. 그렇기 때문에 말은 신용이 있어야 한다. 특히 정치가의 말은 (   )와 같이 정확해야 한다.’

다음 (   )안을 채우고자 할 때, 사용될 수 없는 하나는?

① 부도 수표	② 이자

③ 위조 지폐	④ 인플레

⑤ 보증 수표

다음 각 항 문장의 밑줄 친 부분은, 상투화되어 진부한 느낌을 주는 사비유(死比喩)이다. 글쓴이가 사비유를 인식하면서 사용하고 있음을 보여주는 표현이 아닌 것은?

① 어머니는, 흔히 사람들이 말하는 대로, 상다리가 부러지게 음식을 차려 내왔다.

② 철수의 눈에서는 그야말로 닭똥 같은 눈물이 뚝뚝 떨어졌다.

③ 그 사건 이후로 나는 이른바 철면피 같은 인물로 인식되고 말았다.

④ 적의 자동 화기들이 일시에 사격을 개시하니 문자 그대로 총탄이 비오듯 쏟아지는 형국이 되었다.

⑤ 나는 내가 마침내 사시나무 떨듯이 떨고 있음을 발견했다.

‘수도(修道) 계에서의 여행은 진행이지 완료가 아니다.’의 ‘계’와 같은 뜻으로 쓰인 것은?

① 문화계(文化界)	② 신경계(神經系)

③ 보살계(菩薩戒)	④ 인사계(人事係)

⑤ 우량계(雨量計)

다음 글은 김주영의 『객주』에 나오는 장타령이다. 여기에서는 지방 시장 이름으로 재미있는 특성을 만들어 내어 유머와 위트를 느낄 수 있다. ㉠~㉤에 들어갈 말로 알맞지 않은 것은?

“서서 본다 서울장 다리가 아파 못 보고, ( ㉠ ) 크다 대구장(大邱場) 너무 넓어서 못 보고, 이 산 저 산 양산장(梁山場) 산이 많아 못 보고, 울울적적 울산장 ( ㉡ ) 못 보고, 코풀었다 흥해장(興海場) 미끄러워서 못 보고, 이 통 저 통 통천장(通川場) 알젓 많아 못 보고, ( ㉢ ) 횡성장(橫城場) 시끄러워 못 보고, 이 천 저 천 이천장(利川場) ( ㉣ ) 많아 못보고, 똥쌌다 구례장(求禮場) ( ㉤ ) 나서 못 보고, 정들었다 정선장(旌善場) 갈 보 많아 못 보고…….”

① ㉠-아가리	② ㉡-울렁거려

③ ㉢-횡설수설	④ ㉣-개천

⑤ ㉤-구린내

‘하나만 알고 둘은 모른다.’는 말은 도무지 융통성이 없고 답답한 경우에 쓰이는 표현이다. 같은 의미로 쓸 수 있는 속담은?

① 우물 옆에서 말라 죽겠다.

② 장구를 쳐야 춤을 추지.

③ 장님 코끼리 말하듯

④ 잔생이 보배라.

⑤ 잣눈이 모르고 조복(朝服) 마른다.

다음 (   )안에 들어갈 적절한 한자성어를 쓰라.

우리는 흔히 고전을 낡고 시대에 뒤떨어진 것으로만 생각하여 가볍게 여기는 경우가 많다. 그러나 (   )이란 말에서도 풀이되듯이, 과거는 과거로서의 의미가 있고, 현재는 과거가 바탕이 되어 만들어진 창조물이라고 한다면, 현대 속의 고전은 항상 새로움으로 인식되어야 한다.

순우리말 ‘유착하다’의 뜻풀이로 바른 것은?

① 생각이나 뜻이 넓고 크다.

② 몹시 투박하고 크다.

③ 쓸데없이 지껄이다.

④ 어떤 일에 큰 관심을 가지고 있다.

⑤ 나이가 어려 생각이나 행동이 어리석다.

9. ‘백성들의 억울한 것을 판단해서 밝혀 준다는 당상관들은 이름만 좋은 하눌타리지 아무런 소용도 없었다.’에서 밑줄 친 부분의 뜻풀이가 바르게 된 것은?

① 겉모양은 좋으나 실속이 없다.

② 사람의 권세나 영화는 모두 일시적인 것이다.

③ 어리석은 짓을 하여 헛수고를 하다.

④ 전체를 못 보고 일부만 가지고 그것이 전체인 줄로 안다.

⑤ 마음에 없는 일을 마지못해 한다.

‘달리는 열차에 앉아 창 밖을 더듬노라면 /가까운 나무들이 획획 형체도 없이 도망가고 /먼 산만 오롯이 풍경으로 잡힌다.’에서 밑줄 친 ‘오롯이’와 의미상 바꾸어 쓸 수 없는 것은?

① 고요하게	② 쓸쓸하게

③ 호젓하게	④ 오롯하게

⑤ 외롭게

‘은혜에 대한 보답’의 뜻과 거리가 먼 것을 모두 고르면?

① 각골난망(刻骨難忘)

② 결초보은(結草報恩)

③ 여측이심(如厠二心)

④ 백골난망(白骨難忘)

⑤ 배은망덕(背恩忘德)

‘수정이는 함지박을 이고 나서 삽짝문을 지치고 큰길 앞으로 걸어갔다.’에서 밑줄 친 ‘지치다’의 뜻은?

① 힘없이 밀다.

② 세게 열어 젖히다.

③ 잠그지 않고 닫아만 두다.

④ 부드럽게 미끄러지듯이 나아가다.

⑤ 문을 등지고 앞으로 나아간다.

‘인간의 욕심과 그에 대한 교훈’이라는 뜻을 함축한 말이 아닌 것은?

① 양수집병(兩手執柄)

② 견물생심(見物生心)

③ 득롱망촉(得隴望蜀)

④ 소탐대실(小貪大失)

⑤ 아전인수(我田引水)

‘오늘 헤어지더라도 늘 너를 (   )하고 있겠다.’에서 (   )안에 들어갈 가장 알맞은 말은?

① 통찰(洞察)	② 관망(觀望)

③ 주시(注視)	④ 관측(觀測)

⑤ 비호(庇護)

‘경희의 (   )(으)로 여행 서클에 가입했다.’에서 (   )안에 들어갈 가장 알맞은 말은?

① 위로(慰勞)	② 종용(慫慂)

③ 회유(懷柔)	④ 간섭(干涉)

⑤ 충고(忠告)

‘김 회장은 수재민들을 위해 거액을 (   )했다.’에서 (   )안에 들어갈 가장 알맞은 말은?

① 증여(贈與)	② 제공(提供)

③ 희사(喜捨)	④ 지불(支拂)

⑤ 배출(輩出)

제 14차 해답

1. ①  2. ②  3. ⑤  4. ①  5. ②  6. ①  7. 온고지신(溫故知新)  8. ②  9. ①  10. ④  11. ③,⑤  12. ③  13. ①  14. ③  15. ②  16. ③